Հավանաբար բոլորը գիտեն Կիևի հնագույն պատմությունը։ Մի օր Մարգարե Օլեգը նավարկեց այստեղ՝ Փոքրիկ իշխան Իգորը գրկած, սպանեց Ասկոլդին և Դիրին, Իգորին դրեց «Կիևի սեղանի վրա», գտավ նրան կին Օլգա... Շատ տարիներ անց Իգորը լավ չհամակերպվեց Դրևլյանների հետ։ , ցանկանալով նրանցից անչափ տուրք վերցնել, նրանք զայրացան ու դաժան Սպանեցին մեր իշխանին։ Եվ նրա կինը՝ Օլգան, չորս անգամ վրեժխնդիր եղավ հանցագործներից և, ի վերջո, այրեց նրանց մայրաքաղաքը Իսկորոստենը, որն այժմ կոչվում է Կորոստեն (չնայած Իսկորոստենը, իմ կարծիքով, շատ ավելի գեղեցիկ է, և լավ կլիներ գոնե ինչ-որ մեկի բնօրինակ տարեգրության անունը վերադարձնել): հարյուրավոր անիմաստ վերանվանումների գործընթաց)»,- գրում է Lada Luzina-ն Segodnya հրատարակության իր սյունակում։

Բայց ես ոչ մի ուղեցույցում կամ ճանապարհորդական բլոգում չեմ կարդացել Կորոստենում այնպիսի տեսարանի մասին, ինչպիսին Կիևի արքայազն Իգորի բլուրն է:

Մարգարեական Օլեգի գերեզմանի հետ ամեն ինչ պարզ է. դեռևս 18-րդ դարում, Կիևի լեռան վրա նրա բլուրը փնտրելը Շչեկավիցա (նույն ինքը Օլեգովկա) ռոմանտիկ մտավորականության սիրելի զբաղմունքն էր, ով այցելեց քաղաքի առաջին քաղաքային գերեզմանատունը: Պուշկինը բացառություն չէր. այսպես հայտնվեց հայտնի «Ասա ինձ, կախարդ...» բանաստեղծությունը: Ասկոլդի գերեզմանի պայմանական տեղը հայտնի է նաև այսօր, իսկ 200 տարի առաջ կիևցիները հիշում էին, որ Դիրը թաղված է Կիևի Սուրբ Սոֆիայից ոչ հեռու: Բայց կիևցիները ինչ-որ կերպ մոռացան առաջին իշխան Իգորի մասին, ում հետ սկսվեց անվերջանալի հին ռուսական գահերի խաղը նրա բոլոր հետնորդների մասնակցությամբ՝ իշխաններ Սվյատոսլավ, Վլադիմիր Մեծ, Յարոսլավ Իմաստուն, Վլադիմիր Մոնոմախ և այլն...

Համատեքստ

Ռուսաստանը կարող է գոյություն չունենալ

24 հեռուստաալիք Novin 13.10.2015

Իշխան Վլադիմիր Սուրբը և օրվա քաղաքական թեման

BBC-ի ռուսական ծառայություն 28.07.2015 Խոստովանում եմ, որ գնացել եմ հենց Կորոստեն քաղաք, որն անցյալ տարի նշեց իր 1310-ամյակը, ավելի շուտ հակասության և խղճահարության զգացումից ելնելով, որը հայտնի էր միայն նրանով, որ այն ժամանակին էր։ այրվել է վրիժառու արքայադուստր Օլգայի կողմից: Այս ամառ ես գաղափար ունեի ճանապարհորդել Ուկրաինայի բոլոր տարեգրական քաղաքներում (նշված է Նեստոր Ժամանակագրողի «Անցյալ տարիների հեքիաթում»), ներառյալ նրանք, որոնք հազար տարի անց մեծ քաղաքներից վերածվեցին քաղաքային բնակավայրերի: Թեև բոլորը` գրախոսական հոդվածներից մինչև Կիև տեղափոխված Կորոստենի նախկին բնակիչները, միաձայն պնդում էին, որ այնտեղ տեսնելու առանձնահատուկ բան չկա, և իմաստ չունի այնտեղ գնալ դիտմամբ:

Առաջ նայելով կասեմ՝ անձամբ, ընդհակառակը, պատրաստ եմ Կորոստենին ավելացնել այն վայրերի ցանկը, որտեղ պետք է անպայման այցելի յուրաքանչյուր կիևցի՝ տեսնելու Կիևը, որը վաղուց Կիևում չկա... Եվ. զգալ հենց այդ «Անցյալ տարիների հեքիաթը», որով սկսվում է Կիևի պատմությունը:

Կորոստենում թանկ է, նույնիսկ մեքենայով այն առանձնապես մոտ չէ՝ մոտ երկու ժամ: Առավել հետաքրքիր էր, իմ սեփական շարժումով մայրուղու երկայնքով, հետևել մեր հինավուրց պետության պատմության լայնությանը. գնալ և պատկերացնել, թե ինչպես հազար տարի առաջ արքայադուստր Օլգան իր բանակով և իր փոքրիկ երեքամյա - հին որդի Սվյատոսլավ, այս երկար ճանապարհորդությունը հաղթահարեց ձիերի և սայլերի վրա:

Ունիվերսալ խորհուրդ. փոքր քաղաքներ ժամանելիս անմիջապես այնտեղ գտեք տեղացի էքսկուրսավար: Դժվար չէ դա անել Կորոստենում. քաղաքի կենտրոնում բոլոր տեսարժան վայրերը ընկերների պես կանգնած են շրջանակի մեջ: Ներառյալ շատ հաճելի ազգագրական թանգարան, որտեղ մենք հանդիպեցինք հրաշալի հեքիաթասաց Լյուդմիլա Իվանովնային, ով մեզ բացահայտեց տեղի բոլոր գաղտնիքները։ Հետաքրքիր է, որ թանգարանի ցուցանմուշներից շատերը վերջերս են. Կորոստենում հնագիտական ​​պեղումներ են իրականացվել արդեն անկախ Ուկրաինայի օրոք, և բազմաթիվ արտեֆակտներ են հայտնաբերվել: Թանգարանի դիմաց գտնվում է գետի վերևում գտնվող հիանալի բազմաշերտ այգին՝ բազմաթիվ նստարաններով, ամառանոցներով, օդային կամուրջով, ժայռի վրայով սավառնող գեղատեսիլ ճանապարհ-պատշգամբով և հայտնի պատմական դեմքերի քանդակներով:

Լեռան գագաթին կանգնած է նույն Դրևլյան իշխան Մալը, որը գործ է ունեցել մեր Իգորի հետ։ Անմիջապես դրա տակ Օլգայի բաղնիքն է և արքայադստեր քանդակը: Եվ այս զույգի շատ խորհրդանշական մոտիկությունը հիշեցնում է... Իգորի հետ խառնաշփոթը իսկապե՞ս հարգանքի մասին էր: Ինչո՞ւ, վերացնելով Կիևյան արքայազնին, Մալը անմիջապես խնամակալներ ուղարկեց իր կնոջ՝ Օլգայի մոտ: Ի՜նչ ինտրիգային սերիա կարելի էր պատրաստել միայն «Անցած տարիների հեքիաթի» հիման վրա, էլ չասած դրա մեկնաբանությունների մասին։ Այստեղ, այգում, հերոս Դոբրինյա Նիկիտիչի, Մալուշայի և Փոքրիկ իշխան Վլադիմիրի կերպարները, ըստ պատմական վարկածներից մեկի, Վլադիմիր մկրտչի մայրը, ստրուկ-տնտեսուհի Մալուշան, պարտված Մալի դուստրն էր, և արքայազն Վլադիմիրի հորեղբայրը, նահանգապետը և ուսուցիչը, համապատասխանաբար Դոբրինյան, նրա արյան որդին:

Այգու մուտքի ձախ կողմում կառուցվել է Սուրբ արքայադուստր Օլգայի եկեղեցին - ենթադրաբար, քրիստոնյա դառնալով, վրեժխնդիր արքայադուստրը զղջացել է և ներողություն խնդրել այրված Կորոստենից... Բայց Դրևլյանների կողմից սպանված Իգորի քանդակը դեռևս չկա այգում։

«Քաղաքից դուրս դուք կգտնեք նրա հողակույտը…», - ասաց Լյուդմիլա Իվանովնան:

Կիևի չափանիշներով, «քաղաքից դուրս» այն շատ մոտ է` քաղաքի կենտրոնում գտնվող թանգարանից ընդամենը 10 կիլոմետր հեռավորության վրա: Կորոստենից դուրս գալով, պարզապես անցեք Ուժ գետի կամուրջը և ձախ կողմում կտեսնեք երկու ճանապարհ: Մեկը գնում է ափով, մյուսը՝ դաշտով, և երկուսն էլ տանում են դեպի Նեմիրովկա գյուղ։ Միակ խնդիրն այն է, որ նույն Կիևի չափանիշներով դրանք ճանապարհներ չեն, այլ արահետներ։

Իսկ 7 րոպեանոց կարճ ճանապարհորդությունը (մեր GPS-ով հաշված) ծաղկած, անվերջ թվացող մարգագետնում մեզ մի ամբողջ արկած էր թվում: Ավելի ուշ, Նեմիրովկայից դուրս գալով, հայտնաբերեցինք մեկ այլ ճանապարհ՝ շրջանցիկ, բայց ասֆալտապատ։ Եթե ​​Կիևից գնում եք Կորոստեն, ապա պետք է անջատեք մայրուղու վրա՝ UHA-ի հաստատության մոտ և մեքենայով վարեք գեղեցիկ լճի կողքով:

Գյուղում, իհարկե, զբոսաշրջիկների համար նշաններ չկան, բայց առաջին պառավը, նստած իր տան մոտ փլատակների վրա, թաղված քամուց օրորվող վառ նարնջագույն ծաղիկների ալիքների մեջ, պատրաստակամորեն ցույց տվեց մեզ ճանապարհը և ժպտաց ամբողջ լայնությունից: նրա դեմքին, կարծես ուրախանում էր, որ ով եկել է այցելելու մոռացված արքայազնին...

Նրա հողաթմբի գագաթին այժմ խաչ կա, իսկ ստորոտին` մակագրությամբ քար. Ծայրամասում գտնվող ամայի վայրը՝ մինչև գոտկատեղը այրված խոտով, իդեալական է նստելու և հավերժի մասին մտածելու համար:

Լեգենդ է, թե ոչ։ Արդյո՞ք հնագետներն ուսումնասիրել են այս բլուրը: Ահա թե որտեղ են տեղի ունեցել քրոնիկոնական իրադարձությունները Դրևլյանների մասնակցությամբ և վրիժառու Օլգան, ով ժամանել է Կորոստեն, ցանկացել է իր սպանված ամուսնու թաղման խնջույք կազմակերպել և հուղարկավորության հրավիրել բոլոր ազնվական Դրևլյաններին։

Կարող եք պատկերացնել, որ նույն տեղում, որտեղ դուք հիմա կանգնած եք, արքայադուստրը կանգնած էր և հետևում էր, թե ինչպես իր հրամանով Իգորի գերեզմանի վրա բարձր բլուր կառուցվեց... և ինչպես մեկ օր անց բլրի շուրջն արդեն պառկած էին 5 հազար մահացածներ։ !

Եվ Օլգան ուղարկեց Դրևլյաններին հետևյալ խոսքերով. Լսելով այս մասին՝ նրանք շատ մեղր բերեցին և եփեցին։ Օլգան... հրամայեց իր ժողովրդին լցնել մի բարձր թաղում, և... Դրևլյանները նստեցին խմելու, և... երբ Դրևլյանները հարբեցին... նա հրամայեց ջոկատին կտրել Դրևլյաններին և կտրել. նրանցից հինգ հազարից պակաս»:

Այսպես թե այնպես, Կորոստեն քաղաքի մոտ գտնվող Նեմիրովկա փոքրիկ գյուղում գտնվող արքայազն Իգորի բլուրը Կիևի հիմնադիր իշխանների միակ (!) պահպանված հանգստավայրն է։ Ասկոլդի և Դիրի գերեզմանները վաղուց հողին են հավասարվել, Շչեկավիցա լեռան վրա ոչ ոք երբեք չի գտել Օլեգի գերեզմանը, արքայադուստր Օլգայի սարկոֆագն անհետացել է, Պեչենեգի արքայազն Կուրյան խմել է իր որդու՝ Սվյատոսլավի գանգից՝ վերածված գավաթի, Արքայազն Վլադիմիրի ոսկորները օդ են թռչել պայթեցված Ուսպենսկայա եկեղեցու հետ միասին, և նույնիսկ Յարոսլավի մասունքները մեզնից գողացել են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ...

Միայն այս պատճառով Կիևի բնակիչները, ովքեր սիրահարված են իրենց քաղաքին, պետք է երբեմն այցելեն Կորոստենի մերձակայքում գտնվող Նեմիրովկա և հարգեն Կիևի առաջին արքայազնի՝ Ռուրիկի հիշատակը:

Բարև սիրելիներս։
Օրերս այստեղ վերընթերցում էի «Անցյալ տարիների հեքիաթը» և նկատեցի մի կետ, որը նախկինում աչքս չէր գրավել: Հետաքրքիր է դարձել 9-րդ դարի կեսերից ռուսական պատմության գլխավոր հերոսների վերջին հանգստավայրերի մասին։ Ինչ-ինչ պատճառներով, ես նախկինում այդքան մեծ շեշտադրում չէի դնում դրա վրա: Բայց հետաքրքիր է.
Սկսենք այս աղբյուրից և ոչ մեկ այլ աղբյուրից։
Այսպիսով, Վարանգների կոչումը տեղի ունեցավ. Երեք եղբայր եկան և նստեցին տարբեր քաղաքներում. ՌուրիկԼադոգայում, Տրուվոր- Իզբորսկում և ՍինեուսԲելուզերոյին։ Շուտով Ռուրիկը դարձավ երկրի միանձնյա կառավարիչը։ Նա հիմնեց Նովգորոդը և իր կառավարիչներին նշանակեց Մուրոմում, Պոլոցկում և Ռոստովում։ Երբ և ինչպես է նա մահացել, պատմության մեջ չի պահպանվել։ Ինչպես նաեւ որտեղ է գտնվում նրա հանգստավայրը։ Սակայն Լուգա գետի ձախ ափին՝ Նովգորոդի մարզի Բատեցկի շրջանի Պոդգորյե և Զապոլյե գյուղերի միջև, գտնվում է այսպես կոչված Շում լեռը։ Սա ավելի հին և ավելի մեծ թաղման վայր է: Եվ շատերը կարծում են, որ լեգենդար արքայազնի գերեզմանը հենց այստեղ է։

Բանավոր հնագույն ավանդույթի համաձայն (որը, իհարկե, կասկածելի է). Ուշ աշնանը Լուգայի հյուսիսային ափին տեղի ունեցավ զգալի ճակատամարտ, որին անձամբ մասնակցեց ռուսական պետության հիմնադիրը։ Կռվի ժամանակ Ռուրիկը ծանր վիրավորվեց ու ստացած վերքից մահացավ։ Քանի որ ցուրտ էր, իսկ գետինը արդեն սառել էր, նրա մարմինը թաքցրին ու քարերով ծածկեցին։ Գարնանը Ռուրիկի մարմինը գետի վրայով լույսերով տեղափոխեցին «Կամենյա» քաղաք, Լուգա գետի հարավային ափ, որտեղ այն թաղեցին մեծ հողաթմբի մեջ, ոսկե դագաղի մեջ և դրա հետ միասին 40 տակառ։ արծաթե մետաղադրամներ. Նրան թաղեցին ձիով ու ոսկեզօծ թամբով։ Նրա հետ միասին 12 մարտիկի թաղել են՝ գլուխները շրջանաձեւ։ Ռուրիկը թաղվել է Լուգա գետի 5-րդ խորություններում, Նովգորոդից 60 վերստ, իսկ Լուգա գետից՝ 60 վերստ։
Կարո՞ղ է Շում լեռը լինել Ռուրիկի գերեզմանը։ Բավականին. Ավելին, ասում են՝ այնտեղ այնքան անսովոր է, առանձնահատուկ...

ՍինեուսԵվ ՏրուվորՄիանգամայն հնարավոր է, որ սա «մեր բարի» և «հավատարիմ թիմն է», ամեն դեպքում ես նույն կարծիքին եմ։ Բայց սկզբնաղբյուրում սրանք առանձին մարդիկ են, ուստի եկեք փորձենք:

Ընդ որում, գոյություն ունի այնպիսի բան, ինչպիսին Տրուվորովի խաչն է։ Բարձր սարահարթի եռանկյունաձև հրվանդանում՝ Ժերավյա լեռան վրա, Գորոդիշչենսկոե լճի վերևում, որը գտնվում է Իզբորսկի մոտ, գտնվում է Տրուվորովո կամ, այլ կերպ ասած, Հին Իզբորսկ բնակավայրը։ այժմ տեղում գտնվում է, այսպես կոչված, Սուրբ Նիկողայոս եկեղեցին և գերեզմանոցը՝ 15-16-րդ դարերի խաչերով։ Տղամարդուց բարձրահասակ խաչերից մեկը հայտնի է Տրուվորովի խաչ անունով՝ Տրուվորովի գերեզման։ Ժողովրդական լեգենդը հենց սա է ասում. Եվ Եկատերինա II-ը հավատում էր դրան։


ՀԵՏ Սինեուսավելի դժվար. Նախահեղափոխական պատմության դասագրքերում հղումներ կան այն մասին, որ Բելուզերոյից ոչ հեռու կար «Սինևսով» կոչվող թմբը։ Բայց որտե՞ղ է նա և ինչպիսի՞ն է նա: Դարավերջին Cosmopoisk-ի էնտուզիաստները սկսեցին արշավախումբ՝ փորձելով ավելի ճշգրիտ որոշել գտնվելու վայրը։ Անկեղծ ասած, արդյունքներն անհասկանալի են, ուստի ես անձամբ համոզված չէի։

Հաջորդը մենք ունենք կանոններ Օլեգ, նույն ինքը՝ Հելգա, նույն ինքը՝ Օլեյֆը, նույն ինքը՝ հերոս Վոլգա Սվյատոսլավովիչի նախատիպը։
Փառապանծ ռազմիկ, Կոստանդնուպոլսի նվաճողը, Ռուրիկի բարեկամը կամ մտերիմ ոռնոցը։
Նրա մահը ձիուց, որի մասին բոլորս գիտենք մանկուց, իհարկե կասկածելի է, բայց այն, որ նա մահացել է, կասկածից վեր է։ Եվ այստեղ հիմնական հարցն այն է, թե որտեղ և ինչպես են նրան թաղել։

Ստարայա Լադոգայից ոչ հեռու գտնվում է Օլեգի գերեզմանատունը, որը հայտնի է եղել հնագույն ժամանակներից։ Այն գտնվում է Վելեշա գյուղում, շրջանի հյուսիս-արևմտյան մասում՝ Վոլխով գետի ձախ ափին, Ստարայա Լադոգայից հյուսիս-արևելք։
Տեղը հաստատվում է Նովգորոդի առաջին տարեգրությամբ, որն արտացոլում էր 1093-1095 թվականների սկզբնական օրենսգիրքը։ Այնտեղ արքայազն Օլեգի մահը նկարագրվում է հետևյալ կերպ.
« 6430 (922) ամռանը։ [...] Օլեգը գնաց Նովուգորոդ, իսկ այնտեղից՝ Լադոգա: Ընկերներն ասում են, որ երբ գնամ ծովի վրայով, օձի ոտքը կկծեմ, հետո կմեռնեմ; այնտեղ նրա գերեզմանն է Լադոզում»

Սկզբունքորեն, դա տեղավորվում է:


Բայց կա մի կետ, որը գրավեց իմ աչքը :-) The Tale of Gone Years ասում է.
«Եվ ժողովուրդը բոլորը լաց եղան մեծ արցունքներով և տարան և թաղեցին այն լեռան վրա, որը կոչվում է Շչեկովիցա. այնտեղ է նրա գերեզմանը մինչ օրս, Օլգովի գերեզմանի խոսքը»

Շչեկովիցան, ավելի ճիշտ՝ Շչեկավիցան, լեռ է Կիևում՝ Պոդոլից վեր։ Հետաքրքիր է, որ հեղափոխությունից առաջ այն հաճախ անվանում էին ոչ այլ ինչ, քան Օլեգի լեռ:


Դե, որտեղ է թաղված Օլեգ մարգարեն: Ես խոնարհվում եմ Ստարայա Լադոգայի օգտին. Իսկ դու?
Շարունակելի....
Օրվա լավ ժամանակ անցկացրեք:

Տարեգրությունից հետևում է, որ Օլեգ Մարգարեն թաղվել է այն տարածքում, որն այժմ հայտնի է որպես Ստարայա Լադոգա գյուղ: Բնակավայրի տարածքում հայտնաբերված են մի քանի թաղումներ (բլուրներ), որոնք կարող են լինել հայտնի իշխանի հանգստավայրը։

Ըստ տեղի բնակիչների՝ Օլեգի գերեզմանը մի բլուր է, որը գտնվում է Սոպկի տրակտում։ Օբյեկտի բարձրությունը գերազանցում է հինգ մետրը։ Հիմքի տրամագիծը ավելի քան երեսուն մետր է: Ոտնաթաթն ամրացված է ժայռաբեկորներից պատրաստված հնագույն եռանկյունաձև քարերով։

Պաշտոնապես Օլեգի գերեզմանը հսկայական բլուր է, որը գտնվում է Լենինգրադի մարզի Վոլխովի գեղատեսիլ ափին: Նրա բարձրությունը հասնում է տասը մետրի (մինչ հնագիտական ​​աշխատանքները թաղման հուշարձանի բարձրությունը տասնչորս մետր էր)։ Այնուամենայնիվ, չկա վերջնական հաստատում, որ Օլեգը թաղվել է գերեզմանում: Ենթադրությունները հիմնված են այն փաստի վրա, որ Ստարայա Լադոգայի շրջակայքում գտնվող երեք թմբերից ամենաշքեղը կարող էր լինել արքայազնի համար արժանի թաղման վայր։

Արքայազն Օլեգ Մարգարեն հայտնի է, ի թիվս այլ բաների, նրա մահվան մասին լեգենդների շնորհիվ: Ենթադրվում է, որ հենց հողաթմբերի տարածքում է նրան խայթել մահաբեր օձը։ Այս վայրերի մեկ այլ ուշագրավ առանձնահատկությունն այն է, որ ստորգետնյա անցումի առկայությունն է մեծ թաղումի տակ, որը կապում է այն կատակոմբային համակարգին:

Օլեգի գերեզմանի բլուրը գտնվում է Ստարայա Լադոգայի ելքի մոտ: Սա տարածքի ամենաբարձր կետն է, որն առաջարկում է զարմանալի տեսարաններ դեպի տեղի բնական գեղեցկությունը: Հիշարժան բլուրը հնարավոր է բարձրանալ, սակայն դրանից իջնելը դժվար է և նույնիսկ վտանգավոր՝ զառիթափ ափին մոտ լինելու պատճառով, որի բարձրությունը հասնում է մոտ երեսուն մետրի։

Ինչպես հասնել այնտեղ

Տեղ հասնելու ամենահեշտ ճանապարհը մեքենայով է A115 մայրուղու երկայնքով:

Վոլխովից Ստարայա Լադոգա կարող եք նստել թիվ 23 և 23Ա ավտոբուսներով։

Ստարայա Լադոգայի բլուրները (Ռուսաստան) - նկարագրություն, պատմություն, գտնվելու վայրը: Հստակ հասցե, հեռախոսահամար, կայք։ Զբոսաշրջիկների ակնարկներ, լուսանկարներ և տեսանյութեր:

• Շրջագայություններ Ամանորի համարՌուսաստանում
• Վերջին րոպեի շրջագայություններՌուսաստանում

Նախորդ լուսանկարը Հաջորդ լուսանկարը

Առաջին հայացքից Ստարայա Լադոգայի այս գրավչությունը կարող է բոլորովին անհետաքրքիր թվալ։ Սոպկիի տրակտում գտնվող թմբերը նման են սովորական բլուրների կամ խոտածածկ թմբերի։ Այնուամենայնիվ, դրանք անպայման արժե տեսնել, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ ստեղծվել են դեռևս 8-10-րդ դարերում։ Ամեն օր այստեղ շատ զբոսաշրջիկներ են գալիս, և դրա համար կան պատճառներ։ Ստարայա Լադոգայի գերեզմանաքարերը (ընդհանուր առմամբ երեքն են) աներևակայելի տարածված են ճանապարհորդների շրջանում: Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է, իհարկե, Օլեգի գերեզման կոչվող թմբը: Այն գտնվում է Վոլխով գետի ափին, թմբի բարձրությունը 10 մ-ից ավելի է, Հարկ է նշել, որ նախկինում նրա բարձրությունը հասնում էր 14 մ-ի, սակայն հնագիտական ​​պեղումներից հետո թմբը զգալիորեն նվազել է չափերով։ Գիտնականները ենթադրում են, որ սա Խազար Կագանատը նվաճող մարգարե Օլեգի գերեզմանն է: Սակայն այս վայրը զբոսաշրջիկների համար հետաքրքիր է ոչ միայն պատմական տեսանկյունից։ Փաստն այն է, որ շատերը հավատում են հողաթմբի հատուկ կախարդական ուժին: Ավելին, դա հաստատում են որոշ գիտնականներ։

Սոպկի տրակտում գտնվող թմբերը նման են սովորական բլուրների կամ խոտով գերաճած թմբերի։ Այնուամենայնիվ, դրանք անպայման արժե տեսնել, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ ստեղծվել են դեռևս 8-10-րդ դարերում։

Աննշան թվացող բլուրն ունի ստորգետնյա անցում, որը միանում է կատակոմբային համակարգին։ Հնագետները դեռ չեն պարզել, թե ուր են տանում այս բոլոր հատվածները։ Միայն մի բան է հաստատապես հայտնի՝ այստեղ կան ինչպես արհեստական, այնպես էլ բնական ծագման կատակոմբներ։ Բացի այդ, փորձագետները կարծում են, որ բլուրն ունի որոշակի կենսադաշտ, որը դրական է ազդում մարդկանց վրա։ Շատ զբոսաշրջիկներ ու ուխտավորներ վստահ են, որ սա բուժիչ ազդեցությամբ բիոդաշտ է։ Որոշ բժիշկներ և հոգեբաններ կարծում են, որ Օլեգի գերեզմանը օգնում է կարգի բերել մտքերը և ազատվել ճնշող հոգեբանական կապվածություններից:

Գիտնականները սկսել են Օլեգի գերեզմանը պեղել դեռևս 1820 թվականին: Հետազոտությունները ազդել են հողաթմբի մոտավորապես մեկ երրորդի վրա: Հնագետ Զորիան Դոլենգա-Խոդակովսկուն հաջողվել է գտնել իրերի բեկորներ, որոնք թվագրվում են մոտավորապես 8-9-րդ դարերով։

Եթե ​​բարձրանաք Օլեգովա Մոգիլա բլուրը, ապա կտեսնեք Վոլխով գետի շատ գեղատեսիլ տեսարան։ Հիշեք, որ վեր բարձրանալը հեշտ է, բայց իջնելը շատ ավելի դժվար է: Բացի այդ, մոտակայքում ժայռ կա, այնպես որ խելացի եղեք:

Թմբերը Ստարայա Լադոգայի պատմության միակ հուշարձաններն են, որոնք մնացել են Վարանգյաններից հետո։ Օլեգի գերեզմանը, ամենայն հավանականությամբ, արքայազնի ամենահին թաղումն է մեր երկրի ողջ տարածքում։

Ինչպես հասնել այնտեղ

Թմբերը գտնվում են Ստարայա Լադոգա գյուղի պաշտոնական սահմանից այն կողմ՝ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցու կողքին։

Ստարայա Լադոգա հասնելու մի քանի եղանակ կա: Մեքենայով անհրաժեշտ է ճանապարհորդել Սանկտ Պետերբուրգ - Պետրոզավոդսկ կամ Նովայա Լադոգա - Զուևո մայրուղով: Գնացքով Սանկտ Պետերբուրգից - Մոսկովսկի երկաթուղային կայարանից մինչև Վոլխովստրոյ կայարան, ապա թիվ 23, 23ա ավտոբուսով; սովորական ավտոբուսով - Սանկտ Պետերբուրգի ավտոկայանից; գնացքով Սանկտ Պետերբուրգ - Վոլոգդա, Սանկտ Պետերբուրգ - Մուրմանսկ, Սանկտ Պետերբուրգ - Պետրոզավոդսկ ուղղություններով - անհրաժեշտ է իջնել «Ստարայա Լադոգա» կանգառում։

«Մարգարե Օլեգի դամբարան» բլուրը հայտնի տեսարժան վայր է Լենինգրադի մարզի Ստարայա Լադոգա գյուղում: Որոշ ենթադրությունների համաձայն՝ սա Նովգորոդի և Կիևի իշխան Օլեգի (մարգարեի) թաղման վայրն է։

1820 թվականին Սոպկի տրակտում հնագիտական ​​պեղումներ են իրականացվել։ Արդյունքում՝ մեկ հողաթմբի մեջ հայտնաբերվել են մարդկային մնացորդներ և ռազմական որոշ պարագաներ։

Այս վայրի կապը մարգարեական Օլեգի հետ կապված է Նովգորոդի առաջին տարեգրության մուտքի հետ, որտեղ նշվում է, որ Մեծ Դքսի մահը թվագրվում է 922 թվականին, և որ նրա գերեզմանը գտնվում է հենց Ստարայա Լադոգայում։

Սակայն մնացորդների ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ դրանք թվագրվում են 9-րդ դարով։ Իսկ այս վայրը, իբր, կապված է ինչ-որ ծիսական ծեսերի հետ, և նրա անվանումը ձևավորվել է տարածքի բանահյուսական ուսումնասիրությունների արդյունքում։

Երկրորդ տարեգրության մեջ ասվում է, որ արքայազնը մահացել և թաղվել է Կիևում՝ Շչեկավիցա լեռան վրա 912 թվականին, և որ նրա մահը կապված է լեգենդի հետ։ Այնտեղ ասվում է, որ արքայազնին կծել է օձը, որը դուրս է սողացել նրա սիրելի ձիու՝ Օլեգի գանգից, որին արքայազնը սգում էր։

Այնուամենայնիվ, մարգարե Օլեգի թաղման վայրը որոշակիորեն որոշված ​​չէ և դեռևս քննարկման թեմա է: