Аналіз вірша «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини» Симонова. Аналіз вірша «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини Ти пам'ятаєш алеша дороги смоленські

"Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини" - це чи не найвідоміший вірш Костянтина Симонова. Це повільна розмова з його вірним фронтовим товаришем. Короткий аналіз “Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини” за планом покаже учням 6 класу всі сторони цього твору та допоможе краще зрозуміти його на уроці літератури.

Короткий аналіз

Історія створення– твір написано на початку війни, в 1941 році.

Тема вірша– велич російської землі та її народу, що може витримати все.

Композиція– вірш поділено на частини: у першій частині показані спогади автора про відступ. Друга висловлює ідею про нерозривність зв'язку солдатів і народу.

Жанр- Послання до друга.

Віршований розмір– амфібрахій з перехресним римуванням.

Епітети – "злі дощі", "втомлені жінки", "російська околиця", "дорожня туга", "вдовина сльоза", "бабине чуття", "гірка земля“.

Порівняння – "притиснувши кринки як дітей", "як на смерть одягнений".

Метафори – "тракт, виміряний сльозами", "плаче по мертвому дівочий крик", "війна на путівцях звела".

Уособлення – "говорили пажі", "говорили ліси", "голоси йдуть", "кулі милують".

Історія створення

Вірш “Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини” Костянтин Симонов написав у 1941 році. Тоді він був під враженням від відступу радянської армії. Як і його друг Олексій Сурков, у воєнні роки він був кореспондентом, а отже відступав разом з нею. Поет не міг забути, як зустрічали та проводжали солдатів у селах, куди скоро мали прийти німці. Свої емоції він і зобразив у поетичних рядках.

Тема

Велич Батьківщини, яке особливо яскраво проявляється у складні для неї періоди. Симонов створив велике полотно, на якому показав цю велич через образ дороги: вона веде солдатів до нових боїв, а ті, хто залишається позаду, готові почекати, поки вони повернуться і проженуть фашистів. Автор висловлює думку, що коріння та сила нації – не в містах, а у простій сільській глушині.

Композиція

Композиційно вірш можна розділити на частини. Першу Костянтин Симонов присвячує історії відступу, свідком якого він став сам. Вони малює побутові картини російського села - старих, у хатах яких солдати зупинялися на відпочинок, жінок, які несли на дорогу глечики з молоком.

Друга частина сповнена пафосом зв'язку поколінь, величі російського народу, представники якого готові вмирати за власну землю.

Жанр

Автор вірша "Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини" використовує досить незвичний жанр послання до друга, що стало звернення до традицій рідної поезії. Цей вірш показує ставлення поета до того, що відбувається – він відчуває зв'язок зі своїм народом, зокрема і з предками, відчуває, що у селі вона ще збереглася. Це щира розповідь про почуття, які може зрозуміти лише близька людина.

Написаний він амфібрахієм з перехресним римуванням.

Засоби виразності

У цьому творі Симонов використовує велику різноманітність виразних засобів:

Епітети- "Злі дощі", "втомлені жінки", "російська околиця", "дорожня туга", "вдовина сльоза", "бабине чуття", "гірка земля".
Порівняння- "Притиснувши кринки як дітей", "як на смерть одягнений" .
Метафори- "Тракт, виміряний сльозами", "плаче по мертвому дівочий крик", "війна на путівцях звела".
Уособлення- "Говорили пажі", "говорили ліси", "голоси йдуть", "кулі милують".

З їхньою допомогою поет створює образи, які допомагають йому яскравіше висловити основну думку. Також вони становлять не менш важливу частину вірша – його емоційне тло.

* * *
А. Суркову

Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини,
Як йшли нескінченні, злі дощі,
Як кринки несли нам стомлені жінки,
Притиснувши, як дітей, від дощу їх до грудей,

Як сльози вони витирали крадькома,
Як услід нам шепотіли: - Господь вас спаси! -
І знову себе називали солдатками,
Як старе повелося на великій Русі.

Сльозами виміряний частіше, ніж верстами,
Ішов тракт, на пагорбах ховаючись із очей:
Села, села, села з цвинтарями,
Ніби на них вся Росія зійшлася,

Начебто за кожною російською околицею,
Хрестом своїх рук обгороджуючи живих,
Всім світом зійшовшись, наші прадіди моляться
За бога не вірять своїх онуків.

Ти знаєш, напевно, все-таки Батьківщина -
Чи не будинок міський, де я святково жив,
А ці путівці, що дідами пройдені,
З простими хрестами їхніх російських могил.

Не знаю, як ти, а мене з сільською
Дорожньою тугою від села до села,
З вдовиною сльозою і з піснею жіночою
Вперше війна на путівцях звела.

Ти пам'ятаєш, Альоша: хата під Борисовом,
По мертвому плачучий дівочий крик,
Сива бабуся в плисовому салопчику,
Весь у білому, як на смерть одягнений, старий.

Ну що їм сказати, чим ми могли втішити їх?
Але, горе зрозумівши своїм бабиним чуттям,
Ти пам'ятаєш, стара сказала: - Родинні,
Поки йдіть, ми вас зачекаємо.

"Ми вас почекаємо!" - казали нам пащі.
"Ми вас почекаємо!" - говорили ліси.
Ти знаєш, Альоша, ночами мені здається,
Що за мною їх йдуть голоси.

За російськими звичаями, тільки згарища
На російській землі розкидавши позаду,
На наших очах вмирали товариші,
Російською сорочку рвонувши на грудях.

Нас кулі з тобою поки що милують.
Але, тричі повіривши, що життя вже все,
Я все-таки гордий був за наймилішу,
За гірку землю, де я народився,

За те, що на ній померти мені заповідано,
Що російська мати нас народила,
Що, в бій проводжаючи нас, російська жінка
По-російськи три рази мене обійняла.

Цей вірш відомого фронтового поета та письменника Костянтина Симонова, написаний у 1941 році, нагадав мені про бойовий шлях Миколи Микитовича Барматіна – мешканця одного з окраїнних районів Москви.
Саме під Смоленськом він, тоді молодий, необстріляний курсант, разом зі своїми однолітками товаришами прийняв у 41-му перший свій бій. Кадровий офіцер і сьогодні не хвалиться геройським минулим, а говорить про ту битву прямо: «Було страшно».
«Нас 20-річних курсантів школи молодших командирів, – розповідає він, – з потягу кинули у пекло бою під Смоленськом. Бій з материми фашистами йшов на відкритій місцевості - ні окопів, ні траншей, в руках "драгунка" - гвинтівка трилінійка зразка кінця 19 століття, а з того боку - шквал автоматних і кулеметних черг, ревіння артилерії, зверху сипалися бомби. А ще як психологічна зброя фашисти скидали з літаків порожні діряві залізні бочки, які, падаючи, видавали несамовитий вий! Це було якесь пекло!
Наша авіація прилітала щоразу тільки після того, як німці скинуть на нас бомби та дим розвіється у полі. Покрутившись у порожньому небі, тупорили винищувачі відлітали - ми їм сміялися слідом крізь сльози. В інших військових частинах ситуація складалася не краще. А якби все було серйозніше організовано, ми, можливо, відстояли Смоленськ.
З нашого боку, захлинаючись, торохтіло кілька полкових кулеметів. Але це положення вже не рятувало – незважаючи на великі втрати, фашист напирав нахрапом. Ми відступали, втрачаючи вбитих. На руках несли поранених товаришів.
Зупинились на березі річки Воп. Там тримали оборону до останнього, доки не потрапили в оточення.
Начальник штабу засунув мені в руку шматок карти:
- Виводь залишки взводу з оточення. Ідіть на схід».
У узводі Барматіна залишалося 18 бійців. Командир виявив кмітливість під час переправи через приплив Дніпра.
По понтонному мосту йшла техніка, а піхоту не шанували: «Перебирайтеся вплавь».
Барматін помітив порожню санітарну машину з червоним хрестом. Шофер сидів на її сходинці, схопившись за голову руками і мало не плакав. «Заводь!» - крикнув командир. За півгодини, забинтувавши руки, голову облитими йодом бинтами, бійці сіли в кузов.
- Ну, давай, давай, швидше їдь! - махнув прапорцем регулювальник машині з червоним хрестом.
Далі йшли вночі - вдень не висували, бо всі навколо окупували німці. Солдати були голодні. Поїсти просили у сільських мешканців. Але не всі їх зустрічали з хлібом-сіллю - деякі лаяли:
- Драпаєте від німців? Нас кидаєте? Ну і котіться до біса!
У взводі було 6-8 українців. Вони так засумували за «хлібом, салом», що вперлися - і не з місця:
- Не підемо далі - і все! На який біс нам ваша Москва!
Розстрілювати їх командир не став – не захотілося бруднити руки.
Де вони зникли? Може, приєдналися до бандерівської банди, може, й сьогодні, помахуючи милицями, борються на майдані за самостійну Україну, кричать: «Геть, москалі!»
«Наприкінці вересня, – згадує ветеран, – підійшли до своїх – до Звенигорода. Залишки взводу зустріли співробітники НКВС. Руки не заламували, не мордували, як це зараз заведено показувати в кіно, але під слідством ми були цілий місяць. Про українців-дезертирів ми їм нічого не сказали, а решту до нас не можна було причепитися, і вони нас зі світом відвезли на пункт формування. Звідти хлопців направили до військового розташування, яке займало оборонні рубежі на підступах до столиці».
Командир взводу хімзахисту 144 дивізії 612 стрілецького полку брав участь у грудневому контрнаступі. Німецька армія у Підмосков'ї на той час, за його спогадами, була деморалізована. Легко одягненим фашистам, які повірили в гітлерівський бліцкриг, зламав хребет тридцятиградусний мороз та свіже поповнення Червоної армії. Вони, замотані в якесь ганчір'я, з жахом відкочувалися все далі. Взвод Барматіна боровся впритул із супротивником за один із населених пунктів у районі Бородіно. Під Гжатськом взводного командира контузило вибухом авіабомби. Відлежавшись кілька тижнів у шпиталі, він знову став до ладу.
Закінчив війну Микола Микитович у званні капітана, а всього він прослужив в армії півтора десятки років – з 1939 по 1954 рік.
Сьогодні про бойовий шлях йому нагадують орден Вітчизняної війни II ступеня, медалі "За відвагу", "За оборону Москви", "За взяття Кенігсберга", "За перемогу над Німеччиною".

А. Суркову

Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини,
Як йшли нескінченні злі дощі,
Як кринки несли нам стомлені жінки,
Притиснувши, як дітей, від дощу їх до грудей.

Як сльози вони витирали крадькома,
Як услід нам шепотіли: «Господь вас спаси!»
І знову себе називали солдатками,
Як старе повелося на великій Русі ...

Сльозами виміряний частіше, ніж верстами,
Ішов тракт, на пагорбах ховаючись із очей:
Села, села, села з цвинтарями,
Начебто на них вся Росія зійшлася.

Ти знаєш, мабуть, все-таки батьківщина -
Чи не будинок міський, де я святково жив,
А ці селища, що дідами пройдені,
З простими хрестами їхніх російських могил.

Не знаю, як ти, а мене з сільською
Дорожньою тугою від села до села,
З вдовиною сльозою та піснею жіночою
Вперше війна на путівцях звела.

Ну, що їм сказати, чим ми могли втішити їх?
Але, горе зрозумівши своїм бабиним чуттям,
Ти пам'ятаєш, стара сказала: «Батьківщина,
Поки йдіть, ми вас зачекаємо».

За російськими звичаями, тільки згарища
На російській землі розкидавши позаду,
На наших очах вмирають товариші,
Російською сорочку рвонувши на грудях.

Нас кулі з тобою поки що милують.
Але, тричі повіривши, що життя вже все,
Я все-таки гордий був за наймилішу,
За російську землю, де народився.

1941

Джерело: Велика Вітчизняна. Вірші та поеми у двох томах. Том 2. Москва, видавництво «Художня література», 1970 С. 145-146.

Вірш «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини…» я присвятив своєму старшому товаришеві за багатьма фронтовими поїздками, головним чином у 1941 та 1942 роках, поетові Олексію Олександровичу Суркову.

Ці вірші – спогад про одну з наших поїздок на передову на Західному фронті у липні 1941 року. Звичайно, не всі подробиці цієї поїздки могли увійти у вірші, але багато з того, що виявилося потім у віршах, було в житті. Були ці старі старі, яких ми асгретмли в одному з сіл на Смоленщині, були ці сказані нам гіркі слова: «Поки йдіть, ми вас почекаємо». Була й голосила по вбитому молода сусідка. Був і великий старий цвинтар біля маленького села. Цвинтар, що нагадував нам про те, скільки поколінь російських людей лягло в цю землю, яку хотіли відібрати у нас фашисти.

Я написав цей вірш не тоді, на Смоленщині, а за кілька місяців пізніше, у листопаді 1941 року, і зовсім в іншій обстановці.

Разом з іншими моїми товаришами, військовими кореспондентами, я повертався з відрядження на Мурманський, найпівнічнішу ділянку фронту, і ми на зворотному руті, вже після кінця звичайної навігації добираючись з Кандалакші до Архангельська, кілька днів не могли пробитися крізь льоди. У ці дні вимушеної бездіяльності, згадуючи все пережите з початку еойни, я написав кілька віршів і першим із них «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини…».

Костянтин Михайлович Симонов

Як сльози вони витирали крадькома,
Як услід нам шепотіли: - Господь вас спаси!
І знову себе називали солдатками,
Як старе повелося на великій Русі.

Ти знаєш, напевно, таки Батьківщина —
Чи не будинок міський, де я святково жив,
А ці путівці, що дідами пройдені,
З простими хрестами їхніх російських могил.

Буквально з перших днів Великої Вітчизняної війни Костянтин Симонов як кореспондент газети «Правда» опинився на фронті і змушений був відступати майже до самої Москви разом із радянськими військами. Його вірним супутником був Олексій Сурков, військовий кореспондент, із яким поета пов'язували теплі дружні стосунки.

Костянтин Симонов (ліворуч) та Олексій Сурков. 1941 р. Фото: РДАКФД

Саме Суркову належить авторство знаменитого вірша «Землянка», яке згодом було перекладено музику і стало однією з перших фронтових пісень. Але в 1941 році, ні Симонов, ні Сурков не думали про те, що чекає на них попереду, і тим більше, не мріяли про славу. Вони відступали, залишаючи ворогові на руйнування російські міста та села, розуміючи, що місцеві жителі мають їх ненавидіти за боягузтво. Однак усе виявилося зовсім інакше, і в кожному селі їх проводили зі сльозами на очах і з благословенням, що справило на Симонова незабутнє враження.

Восени 1941 року поет написав вірш «Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини…», в якому ніби веде неспішну бесіду зі своїм фронтовим товаришем. Відповіді Суркова залишаються «за кадром», та й вони не такі вже й потрібні в даному випадку. Набагато важливіше те, що відчувають і пам'ятають обидва військові кореспонденти. Найяскравіше враження автора пов'язане з тим, як «гульці несли нам втомлені жінки, притиснувши, як дітей, від дощу їх до грудей». Не менш сильно вразив поета той факт, що саме в цей непростий для країни час звичайні люди починають згадувати Бога, саме існування якого радянська влада відкидала. Проте, благословляючи російських солдатів, прості сільські жінки щиро вірять у те, що їхні молитви почують, і війна незабаром закінчиться, а всі чоловіки повернуться додому.

Відступаючи по запорошених, розбитих і брудних сільських дорогах, біля кожного села поет бачить цвинтарі - традиційні сільські цвинтарі, де спочивають учасники багатьох воєн. І у Симонова складається таке відчуття, що разом із живими у цей непростий час за порятунок країни моляться і мертві – ті, хто віддав своє життя за те, щоб Росія була вільною країною.

Вже в перші місяці війни, пройшовши курними дорогами Смоленщини, поет починає усвідомлювати, що батьківщина для нього – це не затишний світ столичної квартири, де він почувається безтурботно та безпечно. Батьківщина - це «путі, що дідами пройдені, з простими хрестами їхніх російських могил», жіночі сльози та молитви, які оберігають солдатів у бою. Симонов бачить, як гинуть його товариші та розуміє, що на війні це неминуче. Але його вражає не так смерть, як віра простих сільських жінок, які знову стали солдатками, в те, що їхня рідна земля буде звільнена від ворогів. Ця віра формувалася століттями, і вона становить основу російського духу і викликає в поета непідробну гордість за свою країну. Симонов радий тому, що йому довелося народитися саме тут, і його матір'ю була російська жінка — така сама, як і сотні інших матерів, яких довелося зустріти в селах. Звертаючись до Олексія Суркова, поет не хоче нічого загадувати наперед і не знає, чи буде доля до нього така прихильна, що подарує життя на цій страшній і нещадній війні. Однак він бачить, з якою надією і вірою проводжають їх у бій російські жінки, тричі обіймаючи за старою доброю традицією, ніби намагаючись захистити від усіх негараздів та напастей. І саме ця віра зміцнює силу духу російських солдатів, які розуміють, що, відступаючи, залишають свою батьківщину на поталу ворогові.

Мине ще зовсім небагато часу, і радянські війська зможуть здобути свої перші перемоги. Однак осінь 1941 року - це страх, біль і жах вчорашніх хлопчаків, які зіткнулися з війною віч-на-віч. І лише мудрі російські жінки, які всі розуміють і тонко відчувають чужий біль, вселяють у молодих солдатів надію, змушуючи їх повірити у власні сили заради того, щоб не лише вижити, а й перемогти.

Сурок роками старше: півтора десятки років різниці в епоху, коли рік може йти за три, і всі бойові. Сурков дістався призовного віку 1918 року - і застав кінчик Громадянської війни.

Вчасно народився!

"На білий сніг по кромці клеша густа кров стікає вниз. Ану, хлопче мій, Альоша! Вперед, у багнети, за комунізм!"

Атака. Бій. Полон.

"Бараки. Дріт у три ряди. Бетонне сміття кріпосних руїн. Ідуть дощі. Проходять потяги. Тричі на день з Гапсала на Таллін".

Так події відтворені поетом.

А ось як агітатором-пропагандистом, який, за власним зізнанням Суркова, дещо заважав у його душі поетові, бо спокушав надто простими та ясними рішеннями. Радянська влада відкрила шлях у поезію, але раніше провела за маршрутами тієї самої науки ненависті: рядовий агітпропа, ізбач, повітовий селькор, волосний стінгазетник, борець з куркульством, самогонщиками і хулиганням, рядовий політпросвіту, редактор комсомольської газети, активіст Пролет

Симонов цієї пори - зусиллями вітчима (батько, генерал царської армії, помер на фронті) стає у лави курсантів радянського військового училища. Від вітчима з раннього дитинства - солдатський спосіб життя: мила підлога... чистила картоплю... спізнюватися не можна... заперечувати не належить... дане слово треба тримати... брехня, навіть найменша, ганебна...

Щоправда – у віршах. Вірші - про майбутню війну. Сорок перший рік дедалі ближче.

Він і зробить Симонова великим поетом.

Я пам'ятаю, як це було. Евакуація. Батько на фронті. Мати і тітка (підробляла друкаркою) дивляться листок з машинки і втирають сльози. Вловивши момент, потай дивлюся, що за листок. Третя (чи четверта) копія. Але можна прочитати:

Чекай мене і я повернуся.
Тільки дуже чекай,
Чекай, коли наводять смуток
Жовті дощі.

Скільки потім розгадували силу цих рядків! Допитувалися: чому жовті дощі... Інші відповідали (наприклад, Еренбург): якщо що і є в цьому вірші, то жовті дощі. Росія знати не хотіла цих тонкощів: вона прочитала вірші та вмилася сльозами.

Але й на Олексія Суркова чекала на цьому фронті зіркова година.

Костянтину Симонову передає він обітницю ненависті: "Коли я вперше ходив в атаку, ти вперше глянув на біле світло". Тепер побраталися – на Смоленщині. Сліз немає. Суха лють.

Як треба було скрутити душу для обітниці ненависті? Куди поховати жалість, ніжність, кохання? Чи їх уже не було?

Були. Заховані в листі до дружини шістнадцять "домашніх" рядків, які запросто і згинути могли разом із листом тоді ж, восени 1941-го, коли Сурков проривався з оточення під Істрою зі штабом одного з полків.

Вийшов до своїх, виніс написане вночі, в оточенні, заховане від ненависті:

Б'ється в тісній печурці вогонь,
На полінах смола, як сльоза,
І співає мені в землянці гармонь
Про усмішку твою та очі.

Де ховалася ця усмішка, ці очі? У які закутки серця заганялися почуття?

Софія Кревс – ось кому присвячена ця пісня. Як і всі ліричні вірші Суркова – за все його життя. Софія Кревс – кохана, наречена, дружина. Чи немає таємної символіки у її прізвищі? Чи не давні слов'яни - кривичі - сплять у слові "Кревс", збереженому балтійськими народами?

Жодна з бойових пісень Суркова, які знала напам'ять країна, не стала такою улюбленицею, як "Землянка". Апофеоз кохання і подолання ненависті - цим шедевром і судилося Суркову ввійти у вічний синодик російської лірики.

Симонов відповів.І саме Суркову:

Ти пам'ятаєш, Альоша, дороги Смоленщини,
Як йшли нескінченні, злі дощі,
Як кринки несли нам стомлені жінки,
Притиснувши, як дітей, від дощу їх до грудей,
Як сльози вони витирали крадькома,
Як услід нам шепотіли: - Господь вас спаси!
І знову себе називали солдатками,
Як старе повелося на великій Русі.
Сльозами виміряний частіше, ніж верстами,
Ішов тракт, на пагорбах ховаючись із очей:
Села, села, села з цвинтарями,
Начебто на них вся Росія зійшлася.

І в смертний час, як і заповідав, ліг тут, на цьому полі, під могильний камінь. "Під Борисовом"...

Ти пам'ятаєш, Альоша: хата під Борисовом,
По мертвому плачучий дівочий крик,
Сива бабуся в плисовому салопчику,
Весь у білому, як на смерть одягнений, старий.
Ну що їм сказати, чим ми могли втішити їх?
Але, горе зрозумівши своїм бабиним чуттям,
Ти пам'ятаєш, стара сказала: - Родинні,
Поки йдіть, ми вас зачекаємо.
"Ми вас почекаємо!" - казали нам пащі.
"Ми вас почекаємо!" - говорили ліси.
Ти знаєш, Альоша, ночами мені здається,
Що за мною їх йдуть голоси.

"Чекай мене!" - пронизало країну. "Ми зачекаємо..." - країна відгукнулася.

ЧОЛОВІЧИЙ РОЗМОВ

"Старий розчулився. Я - теж"

"У маленькій кімнатці я застав Верейського, Слобідського та Суркова, якого в першу хвилину навіть не впізнав - такі у нього були браві пшеничні, з підпалинами чапаєвські вуса. Розцілувавшись, ми посиділи хвилин десять, питаючи один одного про події, що сталися з нами за ті Кілька місяців, що ми не бачилися після Західного фронту. розпили без жодної закуски, бо закуски не було..."

З фронтових щоденників Костянтина Симонова