Végül is ez a kétségbeesés emlékműve -

Egy repedt kiáltás verse...

A. Barkova

Egy kevéssé ismert, de rendkívül tehetséges, egyedi sorsú nő, A.A. Barkova.

Anna Alekszandrovna Barkova (1901-1976), ismertebb költőnőként és legendás politikai fogolyként (három kifejezés a táborokban..."gondolatokért"), több mint fél évszázaddal ezelőtt eredeti, tehetséges prózájában prófétailag „megrajzolta” a velünk történteket. az elmúlt évtizedekben.

Jevgenyij Jevtusenko „Az évszázad sztrófái” című antológiáját összeállítva Anna Barkovát a huszadik század egyik legjobb orosz költőjének nevezte, és Ahmatovával és Cvetajevával hasonlította össze. Barkovát nem törték meg a több évtizedes sztálini táborok, sem a laktanyák és a közösségi lakások, ahol kihívóan szabadon élt, a tőle teljesen távol lévő szomszédos emberekkel, akik előtt soha nem titkolta sem végzettségét, sem politikai nézeteit. A csodálatos orosz költő, Anna Alekszandrovna Barkova tragikus sorsa, akinek munkásságát joggal kell beilleszteni az orosz és a világkultúra kontextusába, megérdemli, hogy az olvasók széles tömegei megismerjék.

Barkova az 1930-as években

Barkova nevét sokáig egyszerűen „kizárták” az irodalmi folyamatból, de költői debütálása zseniális volt. Fiatalkora hajnalán, még az 1920-as években, egy lány Ivanovo-Voznesensk tartományi munkásvárosból került Lunacsarszkij oktatási népbiztos figyelmébe, aki Barkovának írt levelében nagy jövőt jósolt. neki: "Teljesen elfogadom azt az elképzelést, hogy Ön lesz az orosz irodalom teljes történetének legjobb orosz költője." Blok, Brjusov, Paszternak pozitívan beszélt a munkájáról... Olyan pozícióba jutott, amiről mások csak álmodozhattak. 1922-ben Barkova Moszkvába költözött, és Lunacsarszkij személyi titkára lett, aki abban reménykedett, hogy „nagy proletár költőnővé formálja”, aki nem alacsonyabb léptékű, mint egy másik Anna, Akhmatova. Ugyanebben az évben jelent meg Petrográdban Barkova első és egyetlen életre szóló versgyűjteménye, a „Nő”. A könyv lírai hősnője „egy félelmetes fegyverrel rendelkező Amazon”, az új igazság, új szerelem és szépség lelkes hírnöke, amely a forradalommal jött a régiek helyébe. Az akkori irodalomkritikusok egyike Barkovát a modern költészet Jeanne of Arc-jának nevezte.

De a Kreml fala mögött meglátta a bolsevik hatóságok kettős erkölcsiségét („Az egyik arc a beavatottaké, / a másik a naiv tömegeké...”), és nem akart az ő szabályaik szerint élni. Három évig fura zugokban bolyongtam.

Emléktábla az egykori tornacsarnokon

Mi támogatta őt akkor? Mi akadályozta meg, hogy nyomtalanul eltűnj az orosz hétköznapok unalmas hétköznapjaiban? Mindenekelőtt a természet, a jellem, a benne rejlő eredeti belső erő. „Nyolc éves koromtól fogva – írta később Barkova a naplójában – volt egy álmom: a hatalom nagyságáról a spirituális kreativitás révén.”

Barkova még fiatal korában felfedezett valamit, ami vonzotta, és egyben taszította a körülötte lévőket. Egy személy, aki a város legmélyéről érkezett, kezdetben bizonyos titkos szorongást hordozott magában. „Tűzvörös, enyhén göndör hajjal, hosszú copfokkal, komoly szemekkel, szúrós tekintettel” – így emlékezett Barkova középiskolás diákra egyik társa. A „sáros kunyhó” lányt a kultúra vonzotta, Dosztojevszkij, Nizza, Edgar Allan Poe.

Csak a könyvekben derült ki számomra valami furcsa

Az orosz szürke poron át,

Az átkozott csüggedten keresztül

Valaki más valóságáról álmodoztam, -

Barkova később írt, visszatekintve élete elejére.

A gimnázium, ahol A. Barkova tanult

Anna „Kalika - Perekhozhaya” álnéven ír verseket, és újságokban és folyóiratokban publikálják. Furcsa álneve egy 20 éves lánynak; Ruszban a kalikákat régóta koldusoknak, szent bolondoknak és „Isten” vándorainak hívják. A nép nemcsak áldottnak tartotta őket, hanem prófétaként, Istenhez közel álló emberként is tisztelte őket. Az embernek az a benyomása, hogy irodalmi nevével együtt a költőnő választotta sorsát.

Korábban, mint sokan, megértette a hatalom fekete szakadékát, amelyet ma személyi kultusznak neveznek.

Célunk legyen kedvesebb számunkra

Anyák, testvérek és apák.

Végül is, talán lőni kell

A kedvenc arcodhoz.

…………

Ez a könyv egy forró szén

(Látod a nyitott mellkasomat?)

Egy barátunkat küldjük a vágóblokkba a nevében

Elpusztítjuk otthonunkat és családunkat. (1927)

Barkova 20-as évek végi és 30-as évek eleji versei tele vannak a sztálini személyi kultusz megszületésének korszakának csúnya szovjet valóságával: az élet standardizálása minden formájában, az egyéni-személyes „én” felváltása egy arctalannal. „mi” (emlékezzünk E. Zamyatin regényére), mindenütt jelen van a teljes árulás és feljelentés gyakorlata, egy új, még rosszabb rabszolgaság a régi helyére, új, a régieknél kegyetlenebb és szörnyűbb bálványok létrehozása. célja a földi mennyország, egy hatalmas univerzális laktanya-börtön felépítése.

Naivak voltunk. Álmodott

Vezesd az emberiséget a paradicsomba.

A jók megtalálják a tablettákat,

Az új Sínai hegy megmászása.

És helyette:

A szolgai engedelmességgel együtt

Véres hozzájárulást adunk

Aztán építeni egy felesleges

Vasbeton paradicsom.

A húszas évek vége óta ideológiai okokból abbahagyták a kiadását. A „Nő” maradt Anna Barkova egyetlen könyve, amelyet élete során adtak ki.

Lunacharsky lemondása után Barkova a Pravda újságnál dolgozott. Nehéz idők kezdődtek. Ám Anna Alekszandrovnának lázadó jelleme volt; nem tudta, hogyan maradjon csendben, vagy hogyan mondjon igent, amikor a lelke nemet kiáltott. 1934 decemberében, amikor Kirov meggyilkolását a pravdisták szűk köre tárgyalta, Anna egy hanyag mondatot mondott: „Nem a megfelelőt ölték meg”. Valaki jelentette. Ennek eredményeként Anna Alekszandrovna Barkovát letartóztatták, mert „szisztematikus... szovjetellenes agitációt folytatott és terrorista szándékokat fejez ki”. A Butyrszkij fogdába helyezték az ügyész szankciója nélkül is.

1934. december 31-én Anna Alekszandrovna Barkovát rendkívüli ülés 5 évre ítélte a Gulágon. Csak az értheti meg, mit élt át Barkova akkor, aki hasonló dolgokon ment keresztül. Alekszandr Isajevics Szolzsenyicin ezt az állapotot így közvetíti: „A letartóztatás azonnali drámai áthelyezés, áthelyezés, áthelyezés egyik államból a másikba.” És ott: „Az Univerzumnak annyi központja van, ahány élőlény van benne. Mindannyian az univerzum közepe vagyunk, és az univerzum kettészakad, amikor rád sziszegnek: „Letartóztatva vagy!”

Úgy tűnt, az életnek vége. Ahová küldik, ott nem lesz költészet, nem lesz szellemi kreativitás. És ír egy nyilatkozatot Yagoda népbiztosnak, ahol azt kéri, hogy vessenek alá halálbüntetést, pl. lő... Yagoda népbiztos reszketve határozatot tesz a levélre: "Ne küldje túl messzire." Karlagba (Kazahsztán) küldik.

Lírai hullámok, már késő!

El kell búcsúznunk a dalok sorsától.

Édes és fenyegető üvöltést hallok,

De a riasztó szörfözésed késett.

A sovány és szánalmas kérdésekre

A válaszok Egyre fájdalmasabbak, egyre dühösebbek.

Te, életem, egy elrontott vázlat vagy

Nagy alkotás, romlás! (1930)

Elképesztő módon éppen a táborban nyílt meg előtte a történelem világtere. Itt hallani fogja az elmúlt korok hőseinek hangját, elhitetve az emberi szellem kimeríthetetlen lehetőségeivel. Itt felfedez majd magában valamit, amiről korábban egyszerűen nem tudott. Barkova nem a szabadságban válik kiemelkedő orosz költővé, hanem a Gulagban. Paradoxon!

Sokkal többet fognak írni Barkova tábori költészetének sokszínűségéről. Csodálatos pszichologizmusáról, amellyel felfedi azokat az embereket, akik szögesdrót mögött találják magukat. Oroszországról alkotott képének szimbolikus sokdimenziósságáról. A prófétai költői előrejelzéseiről. Az azonban már most is világos, hogy Barkova költészete messze megelőzte kortárs irodalmát a jövő filozófiai, társadalmi, politikai szemléletében.

Rus.

Tatár lovak taposták,

És rablóparancsra kínozták,

És Petrovsky tapasztalata,

És Péter pálcájával nevelkedett.

És megrohamozták a poroszok,

És kirabolták a körülötte lévők.

Minden áramlat feldobott téged.

Összezavarodik mások képességei miatt.

Arcod Európa felé fordul,

Hátsó lábaira támaszkodva a szakadék fölött,

Döbbenten, döbbenten,

Ugyanabba a mélységbe vetették.

És élsz, élsz - élsz,

És egyet ismételsz: beteg!

Úgy érzem, valaki vaskezet használ

Újra átemel a szakadékon.

(Mintha ez a „Rus” vers a mi „felfordított” időnkben íródott volna.) A vers alatti dátum 1964...

Barkova 1939-ben hagyta el Karlagot, és a háború alatt és a háború utáni korai években közigazgatási felügyelet alatt élt Kalugában. És 1947-ben ismét a táborokban találta magát, ezúttal Vorkutában, ugyanazon 58. cikk alatt.

Egész évben verseket írtam, két vers és több mint 160 vers jelent meg a táborokban - ezek csak a már ismertek, az elmúlt években megjelentek. És milyen! Talán a legjobb az egészben, hogy ő maga magyarázta lelki bravúrját, és pontosan tábori versekben:

Milyen szívós a mi szomorú lelkünk,

De a mohó szív csaló!

Költészet csengő kulcs

Át fog törni az árok mélyén.

Valami koldus földön

Skorbut, mocsarak, tüskés kerítések

Szeretek és a szerelemről énekelek

Az egyik legjobb dal.

1956-ban szabadult, Barkova Moszkvába érkezett, de a főváros barátságtalanul fogadta. Minden baj ellenére sem regisztrációt, sem tetőt nem kapott a feje fölött.

Anna Alexandrovna kénytelen volt elfogadni szobatársa, Valentina Ivanovna Sapagina meghívását, és Shterovkában telepedett le, Voroshilovgrad régióban.

Csak egy év pihenő, szabadság az állampolgári jogok elvesztésével. Ebben az időben Barkova prózát írt, amelyben csodálatos előrelátása ismét megmutatkozott. A „Hogyan készül a Hold” című történetben Barkova két jövőbeli Kreml-puccsot mutatott be egyszerre: az 1964-es Hruscsov-ellenes összeesküvést és a 80-as évek Gorbacsov peresztrojkáját.

Anna Alekszandrovna figyelmeztette kortársait, akik nem hallgattak rá: de azok, akiknek a rabszolgák „ideológiai szüzességét” kellett volna őrizniük, hallgattak. Barkova egy moszkvai ismerősének írt levelében szatirikus történetet küld Molotovról. A történet hőse - Molotov - durva, durva, könyörtelen. A feljelentés eredményeként Barkovát harmadszor is letartóztatták, és harmadik „útjára” indult.

A. Barkova regisztrációs kártyája

A harmadik félév (1957-1965) már nem olyan nehéz körülmények között zajlik, mint korábban. Az „olvadás” ideje röviden érintette a fogvatartási helyeket. Anna Alexandrovna életkora és betegsége miatt nem dolgozott általánosan. Barkova nehéz karakterével, gonosz nyelvével és mások aljassága iránti hajthatatlanságával sokakat irritál.

Barkova rehabilitációjának kezdete az volt, hogy Lunacharsky Barkovához írt leveleit a Szovjetunió Tudományos Akadémia Izvesztyija következő kötetében tették közzé. A moszkvai barátok szalmaszálként ragadták meg ezt a tényt. És hosszú séták kezdődtek a hatóságokon keresztül, Fadejevhez és Tvardovszkijhoz fordultak. És már a Brezsnyev-korszak elején Anna Alekszandrovnát kiszakították a táborból. 1965-ben rehabilitálták, és a Mordvai Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságban, Potmában lévő fogyatékkal élők táborába került. Anna Alekszandrovna csak 1967-ben térhetett vissza a fővárosba, Moszkva központjában, a Szuvorovszkij körúton kapott egy szobát, amelyben, mint egy cellában, folyamatosan égett a lámpa. Egy szoba egy közösségi lakásban, rácsok az ablakon.

Az élet utolsó éveiben

Végül a sors Anna Alekszandrovnának több nyugodt évet adott kedvenc könyvei, régi és új barátai között. Ezekben az években folyamatosan dolgozott. Többször ajánlotta fel verseit különböző moszkvai folyóiratoknak, de sehol sem fogadták el: „Nincs optimizmus, nincs életigenlő kezdet.” Élete során egyetlen sor sem jelenik meg nyomtatásban. És élni a harmadik felszabadulás után még tíz év.

Barkova a teljes nyugdíját könyvekre költi, egy keveset kenyérre, vajra, teára és sajtra hagyva. A könyvekhez az vonzza, ami rá jellemző - az ész élessége, a megfigyelés, a maróság. Szerette a filozófiai és történelmi irodalmat. De úgy tűnik, a gonosz sors nehezedik szegény öregasszonyra. Először is - egy torokbetegség - nehéz lenyelni, végül pedig az orvosok arról számoltak be, hogy nyelőcsőrákja van.

Hosszan és keményen halt meg. A kórházban elképesztően, egyszerűen ideálisan bántak vele, de az történt vele, mint sokakkal, akik meglátogatták azokat a helyeket, ahol meglátogatta. Egy orosz író azt mondta, hogy egy személy, aki ott volt, ha kórházba kerül, nem fogja tudni kiejteni a „kórterem” szót, de kiejti a „cella” szót.

Megint a laktanya ruha,

Hivatalos hivalkodó kényelem,

Megint kormányágyak...

Menedék a haldoklóknak...

Én a büntetés után is,

Amint látja, büntetés vár.

Megérted-e a szenvedésemet

Nyitatlan kapunál?

Lelapítva és a sárba nyomva

Az én hülye kerekem...

Szomorúan ülnék egy kocsmában

Alkoholista Picasso!

Anna Alekszandrovna túlságosan szerette az életet, és persze félt a haláltól, de amikor megérezte a végét, kérte, hogy a temetését a templomban tartsa... Félt a feledéstől. A felismerés, hogy életének szörnyű tapasztalata, valamint több ezer sorstárs tapasztalata nem tudta megváltoztatni a körülötte lévőket, leginkább őt ijesztette meg.

Vérrel és epével ázva

Életünk és ügyeink,

Telhetetlen farkasszív

A sors sorsot adott nekünk.

Foggal, karmokkal tépünk,

Megöljük anyát és apát.

Nem dobjuk kővel a szomszédainkat

Egy golyóval átszúrjuk a szíveket.

Nem kellene ezen gondolkodni?

Nem kell, hát legyen:

Adj nekem teljes örömet

Egy tálra, mint a kenyér és a só.

1928

Az első egykötetes összegyűjtött művek, 2002

Barkova egy ismeretlen költőnő sorsát választotta, de nem akart elfeledett költőnő lenni. Átmenni a pokol minden kínján, meghalni és feltámadni, annyira szeretni és annyira gyűlölni, és ugyanakkor hallatlannak maradni - ez rémült Barkova.

Tagadta, hogy bármiben is jól érezné magát, beleértve az irodalmat is. Ezért az ő útja soha nem eshet teljesen egybe azok útjával, akiknek a kultúra otthont jelent, megmentve őket az élet jeges, kegyetlen szelétől a legnehezebb pillanatokban. Barkova egyszerűen nem létezhet e szél nélkül. Költészet volt számára. Nem lehet nem hallani – Anna Barkova hóvihar-lázadó hangja!

Bár lelkem szétszóródott a hóviharokban,

Minden holt hóba van temetve,

Bár kevés szent maradt, -

Az utolsót megspórolom.

Engedd a kudarc terhe alá

És elesek valakinek a nevetésétől,

Az orosz szél gyászolni fog,

Hogy gyászolt mindannyiunkat.

Talán öt generáció múlva

Az idők fenyegető áradatán keresztül

A világ a zűrzavar korszakát fogja jelezni

És az enyém többek között.

Barkova kollekciója 2009

Barkova túlságosan szerette az életet szellemi és kreatív lényegében ahhoz, hogy lelkét feláldozza a pesszimizmusnak. Félt a feledéstől, félt attól, hogy seprűn boszorkányként megmarad az emberek emlékezetében... Hála Istennek, megjelennek a versei, megjelennek a könyvei. Olvasnak. Izgalmasak. Empátiára ösztönöznek. Beteljesül a költőnő próféciája, aki végrendeleti verseiben írt: „Mindenekelőtt a lélek és a szeretet ereje.” Emlékezzünk erre Anna Barkova parancsára: Anna Alekszandrovna Barkova méltósággal, arcvesztés nélkül járta végig tüskés földi útját.

Hirdess egy új igazságot

szégyenben feleségül venni,

És száraz őszi levelek

Szétszórja kincseit.

És a messiások sorsa el van ítélve,

Minden felhő elsötétítette.

Vegyél alamizsnát alázattal,

Higgy abban, amit mások látnak

Feláldozni mindent, és bosszúból -

A bilincsek és a párnák szorosak.

De a Messiás sorsa nem új:

Éhesnek, fázni, rohadtnak lenni,

Hogy mindenki keresztre feszítse és leköpje,

Eltemették és feltámasztották.

BARKOVA ANNA VERSEI

„Napközben mind olyanok, mint a puskapor…”

Napközben mind olyanok, mint a puskapor,

És éjszaka olyan csendesek, mint az egerek.

Meghallgatnak minden susogást,

Ami valahonnan hallatszik.

Ott, a lépcsőn... Istenem! Ki ez?

Hívjon... Kinek? Nem nekem kellene?

És fáj a szívem, és fáj a szívem!

És lelkiismerettel - szóváltás!

Minden apró cselekedetre emlékeznek

Istenem! Nem ezért?

Egy ilyen gyanakvó emberrel – milyen hülyeség!

Ittam vodkát és ettem szeleteket!

Reggel felkelnek. Duzzanat a szem alatt.

De a félelem az éjszakával elmúlt.

És fütyülnek egy dalt a széles országról,

Ahol olyan szabadon lélegezhet... és így tovább.

1954

Varázslat

a szemedbe nézek

örökké átkozlak.

Nem felejthetsz el engem

És szabadulj meg az utánam való vágyódástól.

A köddel vagyok - ki az ablakon - a házadba

És a ködben ősz hajra fakulok.

Ismerős helyeken fogsz átmenni

Sötét, süket sikátorokban

Hallani fogod ezeket a verseket.

És meglátod: a sarkon várok

És eloszlok az esti sötétben.

örökké átkozlak.

Én a tiedben vagyok, te az én fogságomban.

1974

Nyolc éves, mint egy éves

Nyolc éves, mint egy éves,

Kijavítottam magam, barátom.

És most felesleges találgatni,

Mi van a sötétben - az emelkedés vagy a szakadék.

Mosolyogok a bajokra,

Kínosan dúdolok valamit

Csak együtt, se mellette, se mellette

Nem mész el, kedves barátom.

1955

***

Szeretek haraggal, szenvedéssel,

Nehéz, fojtott légzéssel,

Egy pillanatnyi repülő örömmel,

- 335 -

Anna Aleksandrovna Barkova (1901. 11. 16. - 1976. 1. 29.) Ivanovo-Voznesenskben született, a gimnázium őrének családjában, ahol később tanult.

1918 óta publikál a „Rabochiy Krai” regionális újságban, majd hamarosan a főváros folyóirataiban.

1922-ben jelent meg Barkova első és egyetlen verseskötete, a „Nő”, Lunacharsky előszavával.

Barkova hét verse bekerült Jezov és Shamurin „A XX. század orosz költészete” című gyűjteményébe. Orosz dalszövegek antológiája". M., 1925

- 336 -

Barkova a „Krasnaya Nov”, „New World”, „Krasnaya Niva”, „Print and Revolution” folyóiratokban publikált... 1924-től 1929-ig a Pravdában dolgozott.

Nehéz idők kezdődtek, és Barkova lázadó jellemű volt: nem tudta, hogyan maradjon csendben, vagy hogyan mondjon igent, amikor a lelke nemet kiáltott.

1934 decemberében Barkovát 5 év táborozásra ítélték. 1939-ben szabadon engedték és száműzetésbe küldték.

A háború éveiben a sors Kalugába hozta. Hogyan és mire ő lármában élt – ismeretlen.

1947-ben Barkovát ismét letartóztatták, és 10 év munkatáborra ítélték. Ezt a büntetését 1956 januárjáig a Komi Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságban töltötte, először Intában, majd Abezben. Itt találkoztunk és sokáig együtt voltunk.

Sok rendkívüli ember volt ebben a táborban, de Alexandrovna Anna még ilyen háttér előtt is kitűnt eredetiségével és éles ítélőképességével.

Alacsony volt, ronda, ravasz kancsal, örökösen feltekercselt cigarettával a szájában, cipőhuzatot viselt, túlméretezett pávakabátot viselt... Mivel nem volt rokona „vadon”, nem kapott segítséget tőle. a külső. De soha nem panaszkodott, bátran viselkedett, és nem veszítette el a humorérzékét.

Az 1956-ban szabadult Barkova Moszkvába érkezett, de a főváros barátságtalanul üdvözölte: minden baj ellenére sem regisztrációt, sem tetőt a feje fölött nem kapott, és barátja meghívására, akivel együtt szolgálta. ítéletével a luganszki régió Shterovkába költözött. Ekkorra Anna Alekszandrovnát rehabilitálták.

Barkova barátja, egy varrónő otthon varrt. Az egyik ügyfél, miután eladósodott a munkáért, és nem akart fizetni, Barkováról és barátjáról számolt be. Más „tanúk” is azt állították a tárgyaláson, hogy mindketten „vulgarizálták a szovjet sajtót és rádiót”. Így 1957-ben 120 rubelért Barkova és barátja új ítéletet kapott - 10 év börtön.

1965-ben ebben az ügyben Anna Alekszandrovnát rehabilitálták, és Potmába, a Mordvai Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságba küldték egy idősek otthonába.

1967-ben Tvardovszkij és Fedin segítségével Anna Alekszandrovna visszatért Moszkvába,

- 337 -

szobát kapott a Szuvorovszkij körúti kommunális lakásban, felvették az Irodalmi Alapba, és 75 rubel nyugdíjat kapott. Úgy tűnt, az élet kezd jobbá válni,

Minden reggel ("mint dolgozni") elment a Kalininszkij sugárúti Könyvek Házába, és teljes nyugdíját könyvekre költötte. Betöltötték az egész termet. A valaki által adományozott régi hűtőszekrényt soha nem kapcsolták be: könyvespolcként is szolgált.

Anna Alekszandrovna többször javasolta verseit különböző moszkvai magazinoknak, de sehol sem fogadták el: „Nincs optimizmus, nincs életigenlő kezdet.”

Annak ellenére, hogy Anna Alexandrovna karaktere nem volt könnyű, szúrós, nem maradt magányos: az emberek vonzódtak hozzá - beleértve a fiatalokat is.

Anna Alekszandrovna verseit nagyon nehéz összegyűjteni, sok teljesen eltűnt. Hány, éles, szögletes kézírásával papírdarabkákra írt verset csavart, szórt, vitt el az „orosz szél”!

Ivanovo-Voznesensk

Közoktatási Osztály

Egy helyi újság szerkesztőjének

Elvtárs A. A. Barnova

Még ha meg is kockáztatnám, hogy kárt okozok a dicsérettel, mivel tudom, hogy a dicséret gyakran romboló hatású a fiatal írókra nézve, azt kell mondanom, hogy továbbra is fenntartom a rólad kialakult véleményemet:

- 339 -

Gazdag érzelmi tapasztalatokkal és nagy művészi tehetséggel rendelkezik. Mindezt meg kell védened és fejlesztened. Teljes mértékben elismerem azt az elképzelést, hogy Ön lesz a legjobb orosz költőnő az orosz irodalom történetében, de ez természetesen a saját tehetségével szembeni szélsőséges hozzáállástól függ.

GYÖNYÖRŰ ELLENSÉG

Az ellenségek a másik oldalon vannak

Régi barátom.

Ó, halál, gyere hozzám

Kedves kezekből.

Szomorúan ülök a dombon,

És lámpáik vannak.

Vágyódás a sötétben

Barátom, emlékezz!

Nem susog a fű?

Ezek az ő lépései?

Nem, nem jön vissza

Ő és én ellenségek vagyunk.

ma nem alszom...

És holnap, barátom,

gyengéden nézek rád

És megnyomom a ravaszt.

Itt az ideje, hogy pihenj

Ó, milyen fáradt vagy!

Egy golyó megcsókolja a mellkasodat,

És én - a szájban.

Vérrel és epével ázva

Életünk és ügyeink.

Telhetetlen farkasszív

A sors sorsot adott nekünk.

Foggal, karmokkal tépünk,

Tagadás. Nyilatkozat.

Nyilatkozat. Tagadás.

Az igazság és a tévedés közötti viták

Gúnyosan csillognak a csillagok.

A tegnapi hazugságból igazság lesz,

A tegnapi igazságból hazugság lesz.

Minden át van húzva, minden le van írva,

Kinevetve és feldíszítve is.

Az undor súlyos rohamában

Végre csendre vágysz,

Azt akarod, hogy az idők véget érjenek,

És eljön a véged.

A halott testben csontosodás van,

Ez a halottakra jellemző és jellemző,

A holt tekintetben még mindig ugyanaz a kétség

És kényszernyugalom.

LAKONIKUS

Lakonikusan, kérem – tömören.

Az olvasónak nincs ideje.

A nap, a csillagok, a fák nagyszerűek

Mindenki nagyon régről ismeri.

Mindenki tudja, hogy nagyon nehéz

Barátokkal élni és külön élni.

Minden papírra van írva,

Minden keresztül-kasul érezhető,

Mindenki tudja, hogy a fiatalság áldás,

De az öregség néha hasznos,

Miért fukar nedvesség

Hirtelen maró hatás csöpög a szemedből?

FEKETE KÉK

Az alkony hideg. Sóvárgás.

Egy korty tea keserűvé tesz.

Gondolatok egy dologról és egy dologról,

És valami kékül az ablakon kívül.

- 352 -

A csend eleven és nem üres.

Csukott ajkak lélegzik a könyveket,

Csak lélegzik. A szavak megdermedtek

Az ablakon kívül sötétkék van.

A lámpa nagyon fényes és erős,

Kék kúszik be az ablakon.

Gondolatok egy dologról és egy dologról.

Az ablakon kívül sötétlik a kék.

Imádom a vastag aranyat

Elkapom a napon és álmomban,

Csak a fény vastag és aranyszínű

Holt kékkel lesz tele.

A múltat ​​nem lehet visszaadni nekem,

Nem tudom, hogyan éljek a jelenben.

Kifehéredik a fejem

Az ablakon kívül a kék feketévé válik.

KORUNK HŐSEI

Korunk hőseinek

Nem húsz, nem harminc év.

A terheinket azonban nem tudjuk elviselni,

Hősök vagyunk, öregek,

A lépéseink ugyanazok.

Egyszerre vagyunk áldozatok és hírnökök,

Szövetségesek és ellenségek egyaránt.

Vagyonokat vetettünk Blokkal együtt,

Keményen dolgoztak.

Arany tárolt göndör

És elmentek egy bordélyházba.

Megszakították a kapcsolatot az emberekkel

És elmentek a néphez adósként.

Tolsztoj blúzt vettek fel,

Gorkij nyomában a csavargók közé tévedtek.

Kipróbáltuk az ostorokat

Óhitű kozák ezredek

És a börtönadag rágcsált

Az okos bolsevikok.

- 353 -

Remegve meglátták a gyémántokat

És a gomblyukak bíbor színűek,

Bombákat rejtettek el a németek elől,

A kihallgatások során folyamatosan azt mondták, hogy „nem”.

Mindent láttunk, így éltük túl,

Bitok, lőtt, edzett,

Hazánk dühösen és megalázottan,

Gonosz lányok és fiak.

LEMONDÁS

Hitből vagy hitetlenségből

Lemondani valójában ugyanaz.

Csendes képmutatással sóhajtunk majd

Mit kell tenni? Nyilvánvalóan elrendelte.

Mindent úgy, hogy az utódok

Folyóként ömlött a jövőbe,

Ugyanazzal a szelíd árulással

Korrupt kolduskézzel.

Mi vagyunk a rohadt isten

Dicsőítsünk rabszolganyelvvel,

Fogjuk be nyomorult szánkat

Az Úr eldobott darabja.

És le kell mondanunk, le kell mondanunk

A plusz napok, percek nevében.

A csordák nevében belépünk a csordába,

Térdre csókoljuk az ostort.

Ilyen harag a beszélő falka iránt,

Önmagunk, sorsunk megvetése.

Olyan gyengédség és keserűség

A világba dobva - a mélységbe vetik őket,

És ezt örök alvásnak fogják hívni.

Mi van, ha újra visszatérsz? Hiábavaló:

Máskor fogsz megszületni.

- 354 -

És nem fogok találkozni veled, nem, nem fogok találkozni veled,

Borzalmas vándorlásokra megyek egyedül.

És ha ez a visszatérés egy örökkévalóság,

nincs szükségem rá.

Szekrényben lakott, kunyhóban, tűzhely nélkül,

Júdeában és az ókori Görögországban.

„Kérek egy kis báránymeleget,

Felmelegíthetem magam egy kénes gyufával.”

Nézte a csillagok szétszóródását,

Szegénységében életét dicsőítette.

Ki tette tönkre az életszerető Osját,

És a földön hagyott?

Átkozom ezt az életet

De szenvedélyesen utálom a halált is,

Nem tudom mit kérek,

Nem tudni, miért harcolok.

És valószínűleg az utolsó bíróságon

Mérgesen nevetek magamban,

Milyen hülyeségeket beszélnek a szeráfok?

És hogy eltörtek a hárfáik.

És mit tehetett az Úr a Folyamat előtt

Mérlegelj minden feljelentést és veszekedést.

Amit látok? A fő démon

Az ügyésznél.

Isten irgalmazz, éjszakai lelkek.

Nem emlékszem kinek

Bocsáss meg éjszakai lelkemnek

És sajnálja.

Egyre csendesebb minden körül,

És egyre sötétedik.

- 355 -

Elmegyek a fulladás földjére,

November homályában.

Bocsáss meg éjszakai lelkemnek

Szerelmem.

Alvás. Hallani akarom álmodat,

Tele szorongással.

Bocsáss meg éjszakai lelkemnek

Az Ivanovo-Voznesensk-i gimnáziumban tanult (ahol apja portásként dolgozott); 1918-tól A. K. Voronszkij vezetésével együttműködött a „Rabochiy Krai” ivanovói újságban. Nyomtatásban olyan versekkel jelent meg, amelyeket elsősorban a „baloldali” kritika figyelt fel és értékelt. 1922-ben A. V. Lunacsarszkij meghívására Moszkvába költözött, akinek titkáraként rövid ideig dolgozott; később a konfliktus következtében otthagyja titkárságát, és különböző moszkvai újságokban, kiadókban próbál elhelyezkedni.

1922-ben jelent meg egyetlen életére szóló verseskötete, a „Woman” (Lunacsarszkij lelkes előszavával), a következő évben pedig a „Nasztaszja Koszter” című darab, külön kiadásban.
1920-as évek eleje - Barkova hivatalos elismerésének csúcsa; versei széles körben ismertté válnak, úgy kezdenek beszélni róla, mint a „proletár Ahmatováról”, az orosz forradalom „női arcának” kitevőjéről. Ezekről az évekről szóló dalszövegei valóban mélyen eredetiek, hatékonyan fejezi ki a „harcos nő” lázadó (forradalmi és istentelen) törekvéseit, mesterien, a költői technikák gazdag arzenáljával (különösen a dolnik és a hangsúlyos versszak, amelyek szilárdan megalapozottak). addigra az orosz költészetben).

Barkova lázadó természete azonban gyorsan mély konfliktusba sodorja a szovjet valósággal. Nem tud helyet találni magának a hivatalos irodalmi és kvázi-irodalmi struktúrákban.

1934 végén tartóztatták le először, és 1940-1947 között öt évre Karlagban raboskodott (1935-1939). közigazgatási felügyelet alatt él Kalugában, ahol 1947-ben ismét letartóztatták, és ezúttal egy intui táborba zárták, ahol 1956-ig maradt. Ebben az időszakban a költőnő így írt magáról.

1956-1957-ben Ukrajnában élt Shterovka faluban, Luganszk város közelében.
1957. november 13-án, az „olvadás” ellenére, harmadszor is letartóztatták (a korábbiakhoz hasonlóan szovjetellenes izgatás vádjával), és egy mordvin táborba zárták (1958-1965).
1965 óta Moszkvában él, egy kommunális lakásban, kis nyugdíjat kapott.
Anna Barkova ezekben az években továbbra is ír verseket, amelyek közül sok nagy művészi erővel rendelkezik, és a szovjet időszak „táborirodalmának” legfontosabb dokumentumai közé tartozik.

Műveinek publikálása csak az 1990-es években kezdődött; Ivanovóban és Krasznojarszkban több verseskötet is megjelent. Az egyik legteljesebb kiadvány a „...Örökké nem ugyanaz” (M.: Szergej Dubov Alapítvány, 2002) című könyv. Barkova naplói és prózái is megjelentek („Eight Chapters of Madness”: Próza. Diaries. M.: Sergei Dubov Foundation, 2009).

A Barkova versei alapján készült dalokat Elena Frolova adja elő.
Anna Barkova irodalmi örökségének jelentős része nem jelent meg.

Publikációk

• Nő: Versek. - Pg.: Giz, 1922. - 96 p. Előszó A. Lunacharsky (reprodukálva a Return gyűjteményben).

• Nasztaszja Koszter. - M.-Pg., 1923. Színjáték.
• Vissza: Versek. - Ivanovo, 1990. - 196 p. Összeg. A. Ageev, L. Sadyga, L. Taganov. Előszó L. Taganova.

• Válogatott versek - Krasznojarszk: IPK "PLATINA", 1998. - 75 p. Sorozat "A vezető kor költői".

• ...nem mindig ugyanaz. - M.: Szergej Dubov Alapítvány, 2002. - 624 p.

• Bulletin of the RHD, 121. szám (1977), 287-293.

• „Ogonyok”, 1988. 35. szám, 36. o.

• "Volga", 3. szám, 1991, 78-80.

• „Irodalmi Szemle”, 1991. 8. sz.

• „Irodalom kérdései”, 1997, 6. sz. Barkova hét levél 1922-1975. barátjának, K. I. Sokolovának (1900-1984) és öt levelet 1957-1967-ből. T. G. Tsyavlovskaya-nak (1897-1978).

• Anna Barkova: Száz év magány // „Új világ”, 2001. 6. szám. L. N. Taganov kiadványa és előszava.

• A költészet napja. 1989. P.52-53.

• Égszínkék. 1. kérdés. M., 1989.

• Többek között a 95-124. (A Gulág költőiről-fogolyairól szóló antológia címe Anna Barkova verséből vett idézet.)

• Az év legjobb versei [L. Baranova, V. Kozhinov, I. Rosztovceva, P. Uljasov irodalomkritikusok szerint]. - M.: Fiatal Gárda, 1991. P.171-172. 2 vers a Rostovtseva rovatban.

• RPM, 158. o.

• STR, 362-363.

• RPA, 277-278.

• Az ezüstkor százegy költőnője. Antológia / Összeáll. és biogr. M. L. Gasparov, O. B. Kushlina és T. L. Nikolskaya cikkei. - SPb.: DEAN, 2000. P.21-24. 4 vers a 20-as évekből.

• A szimbolistáktól az oberiutokig. Az orosz modernizmus költészete. Antológia. 2. könyv / Összeáll. A. S. Karpov, A. A. Kobrinsky, O. A. Lekmanov. - M.: Ellis Luck, 2000; 2002. 486. o. Száraz hozzáállásom van az irodalomhoz...

• A 20. század második felének költészete / Összeáll. I. A. Akhmetyev, M. Ya. Sheinker. - M.: SLOVO/SLOVO, 696 p. 2002 P.30-35. ISBN 585050379X35

• Gulag rabok költészete, 228-233. o. kiadó: MFD: Anyaország 2005 ISBN 5-85646-111-8

• A szamizdat antológiája. 1. kötet, könyv. 1. P.114-121.

• Pimen krónikásai vagyunk, és nincs szükségünk névre. - M.: („Avanglion”, 2007) „RuPub+”, 2009. 2. kiadás, kiegészítő. (T.I. Isaeva). P.10-14. 4 vers az 1920-as évekből.

• Orosz versek 1950-2000. T.1. P.75-79.

Anna Aleksandrovna Barkova(július 16. Ivanovo-Voznesensk - április 29., Moszkva) - orosz költőnő; Prózát és újságírást is írt.

Életrajz

Barkova lázadó természete azonban gyorsan mély konfliktusba sodorja a szovjet valósággal. Nem tud helyet találni magának a hivatalos irodalmi és kvázi-irodalmi struktúrákban.

Életünket és tetteinket vér és epe áztatja. A sors telhetetlen farkasszívet adott nekünk. Foggal-karmokkal tépünk szét, Anyát és apát ölünk, Nem dobunk kővel szomszédainkat, Szívet szúrunk golyóval. A! Nem kell ezen gondolkodni? Nem kell – hát, ha kérem: Adj nekem egyetemes örömet Egy tálon, mint a kenyér és a só. 1925

Verseinek nyelvi tisztasága azt a méltóságot tükrözi, amellyel ez a nő a több százezer ember számára előkészített tüskés utat járta. (V. Kazak)

A Barkova versei alapján készült dalokat Elena Frolova adja elő.
Anna Barkova irodalmi örökségének jelentős része nem jelent meg.

Publikációk

• Nő: Versek. - Pg.: Giz, 1922. - 96 p. Előszó A. Lunacharsky (reprodukálva a Return gyűjteményben).

• Nasztaszja Koszter. - M.-Pg., 1923. Színjáték.
• biogr. I. Ugrimova és N. Zvezdochetova bizonyítványa; az előszóból A. V. Lunacharsky // A mai nap felé vonzódik. Vol. 1: Kortárs feljegyzései / összeáll. S. S. Vilensky. - M.: Szov. író, 1989. 335-355
• Vissza: Versek. - Ivanovo, 1990. - 196 p. Összeg. A. Ageev, L. Sadyga, L. Taganov. Előszó L. Taganova.
• ösz., előkészítve szöveget és megjegyzést. L. N. Taganova és Z. Ya. Kholodova; belépés Művészet. L. N. Taganova; áttekintés archívum. V. D. Panov nyomozati ügyei; művész kiadott L. A. Kutsentova. - Ivanovo: Ivanov. állapot univ., 1992. - 300 p.

• Válogatott versek - Krasznojarszk: IPK "PLATINA", 1998. - 75 p. Sorozat "A vezető kor költői".

• ...nem mindig ugyanaz. - M.: Szergej Dubov Alapítvány, 2002. - 624 p.
• Versciklus „Tatár melankólia”.

• Bulletin of the RHD, 121. szám (1977), 287-293.

• „Ogonyok”, 1988. 35. szám, 36. o.

• "Volga", 3. szám, 1991, 78-80.

• „Irodalmi Szemle”, 1991. 8. sz.

• „Irodalom kérdései”, 1997, 6. sz. Barkova hét levél 1922-1975. barátjának, K. I. Sokolovának (1900-1984) és öt levelet 1957-1967-ből. T. G. Tsyavlovskaya-nak (1897-1978).

• Anna Barkova: Száz év magány // „Új világ”, 2001. 6. szám. L. N. Taganov kiadványa és előszava.

• A költészet napja. 1989. P.52-53.

• Égszínkék. 1. kérdés. M., 1989.

• Többek között a 95-124. (A Gulág költőiről-fogolyairól szóló antológia címe Anna Barkova verséből vett idézet.)

• Az év legjobb versei [L. Baranova, V. Kozhinov, I. Rosztovceva, P. Uljasov irodalomkritikusok szerint]. - M.: Fiatal Gárda, 1991. P.171-172. 2 vers a Rostovtseva rovatban.

• RPM, 158. o.

• STR, 362-363.

• RPA, 277-278.

• Az ezüstkor százegy költőnője. Antológia / Összeáll. és biogr. M. L. Gasparov, O. B. Kushlina és T. L. Nikolskaya cikkei. - SPb.: DEAN, 2000. P.21-24. 4 vers a 20-as évekből.

• A szimbolistáktól az oberiutokig. Az orosz modernizmus költészete. Antológia. 2. könyv / Összeáll. A. S. Karpov, A. A. Kobrinsky, O. A. Lekmanov. - M.: Ellis Luck, 2000; 2002. 486. o. Száraz hozzáállásom van az irodalomhoz...

• A 20. század második felének költészete / Összeáll. I. A. Akhmetyev, M. Ya. Sheinker. - M.: SLOVO/SLOVO, 696 p. 2002 P.30-35. ISBN 5-85050-379-X

• Gulag rabok költészete, 228-233. o. kiadó: MFD: Anyaország 2005 ISBN 5-85646-111-8

• A szamizdat antológiája. 1. kötet, könyv. 1. P.114-121.

• Pimen krónikásai vagyunk, és nincs szükségünk névre. - M.: („Avanglion”, 2007) „RuPub+”, 2009. 2. kiadás, kiegészítő. (T.I. Isaeva). P.10-14. 4 vers az 1920-as évekből.

• Orosz versek 1950-2000. T.1. P.75-79.

Lásd még

Írjon véleményt a "Barkova, Anna Alexandrovna" cikkről

Megjegyzések

Források

• A. Ageev Csillapíthatatlan lélek„Volga”, 1991. évi 3. szám.
• L. Anninsky Anna Barkova Keresztút„Irodalmi Szemle”, 1991. 8. sz.
• I. Verblovskaya Tragikus sorsú költő"Neva", 1989. 4. szám.
• Alena Zlobina "Új Világ", 1994, 8. sz.
• Julia Eremenko, Natalia Kononova Rímek bilincsben„Kievskie Vedomosti”, 2002. június 10.
• Kazak V. századi orosz irodalmi lexikon = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [ford. németül]. - M. : RIC "Kultúra", 1996. - XVIII, 491, p. - 5000 példányban. - ISBN 5-8334-0019-8.
• Kachalova L.G. Anna Barkova 1920-30-as évek kreativitása a korszak kulturális paradigmájában: Monográfia. Saarbruken, Németország: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2012.
• Viktor Leonidov "NG-ExLibris", 12.9. 2002.
• A. V. Lunacharsky levelei Anna Barkova költőnőnek"A Szovjetunió Tudományos Akadémia Izvesztyiája, Irodalom és Nyelv Tanszék", 1959. T.18. 3. kérdés.
• V. D. Panov A. A. Barkova levéltári nyomozati ügyeinek áttekintése Kedvencek. A Gulag archívumából. P.271-280.
• Leonyid Taganov „Bocsáss meg éjszakai lelkemnek...”: Könyv Anna Barkováról- Ivanovo: „Talka”, 1993. - 176 p.

Linkek

• a "Nem hivatalos költészet" weboldalon
• a Szabadság Rádióban

Barkovot, Anna Alekszandrovnát jellemző részlet

Tíz oldalt kellene kitölteni ahhoz, hogy felsoroljuk mindazokat a szemrehányásokat, amelyeket a történészek neki az emberiség javának birtokában lévő tudás alapján tesznek.
Mit jelentenek ezek a szemrehányások?
Azok a tettek, amelyekért a történészek jóváhagyják I. Sándort, mint például: uralkodásának liberális kezdeményezései, Napóleon elleni harc, a 12. évben tanúsított szilárdsága és a 13. év hadjárata, nem ugyanazokból a forrásokból származnak. - a vér, az oktatás, az élet körülményei, amelyek Sándor személyiségét olyanná tették, amilyen volt - ebből fakadnak azok a tettek, amelyekért a történészek őt okolják, mint például: a Szent Szövetség, Lengyelország helyreállítása, a 20-as évek reakciója?
Mi ezeknek a szemrehányásoknak a lényege?
Az a tény, hogy egy olyan történelmi személy, mint I. Sándor, aki az emberi hatalom lehető legmagasabb szintjén állt, mintegy a rá összpontosult összes történelmi sugár vakító fényének középpontjában áll; olyan személy, aki ki van téve a hatalomtól elválaszthatatlan cselszövés, megtévesztés, hízelgés, önámítás világában a legerősebb hatásoknak; egy arc, amely életének minden percében felelősséget érzett mindazért, ami Európában történt, és egy arc, amely nem fiktív, hanem, mint minden ember, saját személyes szokásaival, szenvedélyeivel, jóra, szépségre, igazságra való törekvésével él - hogy ez az arc ötven évvel ezelőtt nemcsak hogy nem volt erényes (a történészek nem hibáztatják ezért), hanem az emberiség javát szolgáló nézetei sem voltak, mint egy professzornak, aki már régóta foglalkozik a tudományokkal. fiatal kor, azaz könyvek, előadások olvasása és ezeknek a könyveknek, előadásoknak egy füzetbe másolása.
De még ha feltételezzük is, hogy I. Sándor ötven évvel ezelőtt tévedett abban a tekintetben, hogy mi a népek java, önkéntelenül azt kell feltételeznünk, hogy a Sándor felett ugyanígy ítélkező történész egy idő után igazságtalannak bizonyul. nézet, ami az emberiség java. Ez a feltevés annál is természetesebb és szükségesebb, mert a történelem alakulását követve azt látjuk, hogy évről évre, minden új íróval megváltozik az emberiség javának nézete; hogy ami jónak tűnt, az tíz év múlva rosszként jelenik meg; és fordítva. Sőt, ugyanakkor a történelemben teljesen ellentétes nézeteket találunk arról, hogy mi a rossz és mi a jó: egyesek a Lengyelországnak és a Szent Szövetségnek adott alkotmányért, mások Sándor szemrehányásáért veszik az elismerést.
Sándor és Napóleon tevékenységéről nem lehet azt mondani, hogy hasznos vagy káros volt, mert nem tudjuk megmondani, mire hasznos és mire káros. Ha valaki nem szereti ezt a tevékenységet, akkor csak azért nem szereti, mert nem esik egybe azzal, hogy korlátozottan tudja, mi a jó. Jó-e nekem megőrizni apám moszkvai házát 12-ben, vagy az orosz csapatok dicsőségét, vagy Szentpétervár és más egyetemek jólétét, vagy Lengyelország szabadságát, vagy Oroszország hatalmát, vagy az egyensúlyt Európának, vagy egy bizonyos fajta európai felvilágosodásnak - haladásnak, be kell vallanom, hogy minden történelmi személyiség tevékenységének ezeken a célokon kívül más, számomra elérhetetlen, általánosabb céljai is voltak.
De tegyük fel, hogy az úgynevezett tudomány képes minden ellentmondást kibékíteni, és változatlan mértékkel rendelkezik a jó és a rossz között a történelmi személyek és események szempontjából.
Tegyük fel, hogy Sándor mindent másképp csinálhatott volna. Tételezzük fel, hogy az őt vádolók, az emberiség mozgalmának végső célját vallók útmutatásai szerint rendet tudott tenni a nemzetiség, a szabadság, az egyenlőség és a haladás programja szerint (úgy tűnik, nincs egyéb), amit jelenlegi vádlói adtak volna neki. Tételezzük fel, hogy ez a program lehetséges és kidolgozott volt, és Sándor aszerint fog cselekedni. Mi történne akkor mindazok tevékenységével, akik szembeszálltak a kormány akkori irányával - olyan tevékenységgel, amely a történészek szerint jó és hasznos volt? Ez a tevékenység nem létezne; nem lenne élet; semmi sem történt volna.
Ha azt feltételezzük, hogy az emberi élet az ész által irányítható, akkor az élet lehetősége megsemmisül.

Ha feltételezzük, ahogy a történészek teszik, hogy a nagy emberek bizonyos célok elérésére vezetik az emberiséget, amelyek vagy Oroszország vagy Franciaország nagyságában, vagy Európa egyensúlyában, vagy a forradalom eszméinek terjesztésében, vagy az általános haladásban állnak, ill. bármi legyen is az, lehetetlen megmagyarázni a történelem jelenségeit a véletlen és a zsenialitás fogalma nélkül.
Ha a század eleji európai háborúk célja Oroszország nagysága volt, akkor ezt a célt minden korábbi háború és invázió nélkül is el lehetett érni. Ha a cél Franciaország nagysága, akkor ez a cél forradalom és birodalom nélkül is elérhető. Ha az ötletterjesztés a cél, akkor ezt a nyomtatás sokkal jobban teljesítené, mint a katonák. Ha a civilizáció előrehaladása a cél, akkor nagyon könnyen feltételezhető, hogy az emberek és vagyonuk kiirtása mellett a civilizáció terjedésének más célravezetőbb módjai is vannak.
Miért így történt és nem másként?
Mert ez így történt. „A véletlen alakította a helyzetet; a zseni kihasználta” – mondja a történelem.
De mi az az eset? Mi az a zseni?
A véletlen és a zseniális szavak nem jelentenek semmit, ami valóban létezik, és ezért nem definiálható. Ezek a szavak csak a jelenségek megértésének egy bizonyos fokát jelölik. Nem tudom, miért fordul elő ez a jelenség; Azt hiszem, nem tudhatom; Ezért nem akarom tudni és azt mondani: véletlen. Egy erőt látok, amely az egyetemes emberi tulajdonságokhoz képest aránytalan cselekvést hoz létre; Nem értem, miért történik ez, és azt mondom: zseniális.
Egy koscsorda számára zseninek kell tűnnie az a kos, amelyet a pásztor minden este egy speciális istállóba hajt etetni, és kétszer olyan vastag lesz, mint a többi. És az a tény, hogy ez a kos minden este nem egy közös juhakolba, hanem egy speciális zabistállóba kerül, és hogy ugyanezt a zsírral leöntött kost leölik a húsért, a zsenialitás elképesztő kombinációjának kell tűnnie. rendkívüli balesetek egész sorával .
De a kosoknak csak abba kell hagyniuk azt a gondolatot, hogy minden, amit velük tesznek, csak azért történik, hogy elérjék kos céljaikat; érdemes beismerni, hogy a velük történt eseményeknek is lehetnek számukra érthetetlen céljai, és rögtön egységet, következetességet látnak abban, ami a hízott kossal történik. Ha nem is tudják, milyen célból hizlalták, akkor legalább tudni fogják, hogy mindaz, ami a kossal történt, nem véletlenül történt, és nem lesz többé szükségük sem a véletlen, sem a zsenialitás fogalmára.
Csak ha lemondunk egy közeli, érthető cél ismeretéről, és felismerjük, hogy a végső cél elérhetetlen számunkra, akkor következetességet és céltudatosságot látunk a történelmi személyek életében; az általuk előidézett, az egyetemes emberi tulajdonságokhoz képest aránytalan cselekvés oka feltárul előttünk, és nem lesz szükségünk a véletlen és zsenialitás szavakra.
Csak el kell ismerni, hogy az európai népek nyugtalanságának célja ismeretlen előttünk, és csak a tények ismertek, amelyek gyilkosságokból állnak, először Franciaországban, majd Olaszországban, Afrikában, Poroszországban, Ausztriában, Spanyolországban. , Oroszországban, és hogy a nyugatról keletre és keletről nyugatra irányuló mozgások képezik ezeknek az eseményeknek a lényegét és célját, és nemcsak hogy nem kell kizárólagosságot és zsenialitást látnunk Napóleon és Sándor karakterében, hanem lehetetlen másként elképzelni ezeket a személyeket, mint mindenki mással azonos emberekként; és nemcsak hogy nem kell véletlenül megmagyarázni azokat a kis eseményeket, amelyek ezeket az embereket olyanná tették, amilyenek voltak, hanem világos lesz, hogy mindezekre a kis eseményekre szükség volt.
Miután elszakadtunk a végső cél ismeretétől, világosan megértjük, hogy ahogyan egyetlen növény sem tud más színeket és magokat találni, amelyek jobban megfelelnek neki, mint azok, amelyeket termel, ugyanúgy lehetetlen. kitalálni két másik embert, egész múltjukkal együtt, ami olyan mértékben, a legapróbb részletekig is megfelelne annak a célnak, amelyet teljesíteniük kellett.

A század eleji európai események fő, lényegi értelme az európai népek tömegeinek harcos mozgása Nyugatról Keletre, majd Keletről Nyugatra. Ennek a mozgalomnak az első ösztönzője a nyugatról keletre irányuló mozgás volt. Ahhoz, hogy a nyugati népek végrehajthassák azt a harcias mozgalmat Moszkvába, amit ők tettek, szükséges volt: 1) egy akkora harcias csoporttá formálódniuk, amely képes kiállni egy összecsapást. Kelet harcias csoportjával; 2) hogy lemondjanak minden kialakult hagyományról és szokásról, és 3) hogy harcos megmozdulásuk során olyan személy álljon az élükön, aki saját maga és számukra is igazolni tudja az ezzel járó csalásokat, rablásokat és gyilkosságokat. ezt a mozgást.

FOTÓKÁRTYA

A CSALÁDBÓL

„Nehéz elhinni, hogy ennek a könyvnek a szerzője 20 éves” – írta A. V. Lunacharsky Anna Barkova „Nő” című versgyűjteményének előszavában. - Nehéz beismerni, hogy a rövid élettapasztalaton és néhány gimnáziumi órán kívül semmi sem támasztja alá. Végül is ez azt jelenti, hogy a könyv csak a gazdagon adott természeten alapul.”

Anna Aleksandrovna Barkova 1901. július 16-án született Yamy városában, Ivanovo-Voznesenskben, Vlagyimir tartományban, egy családban.

...Volga-vidéki parasztok, akik megváltoztak

Lázadó, drága folyó.

A hetedik nemzedékig átkozott

A sértett Volga a családom.

Ezért olyan szemérmetlen árulás

Követem a sarkam.

Anna volt az ötödik - és egyetlen életben maradt - gyermek a családban. Tíz évesen belépett M. I. Kramarevskaya gimnáziumába, ahol apja, A. V. Borkov (így! - O. P.) ajtónállóként szolgált. 12 évesen, 2. osztályban kezdtem el verseket írni. Debütált a helyi „Voice of Students” magazinban. 16 évesen elkezdte az „Egy földalatti férfi unokájának naplóját”. Egész életében megőrizte a napi jegyzetelés szokását.

1918-ban felvették a Rabochy Krai tartományi újság krónikásaként. A városi és gyári élet eseményeiről írt jegyzeteket A.B-va rejtjelnévvel, verseit pedig Kalika Perekhozhaya álnévvel. Az egyik első kiadványt szerkesztői előszó kísérte: „Az olvasók figyelmébe ajánljuk Kalika Perekhozha verseit. Ez egy 16 éves lány munkáscsaládból. Sok verse tehetséges és színes, annak ellenére, hogy a kreativitás számára leginkább nem megfelelő körülmények között íródott.” A klubszínpadon Anna Jordist alakította Ibsen „Harcosok Helgelandban” című epikus drámájában.

A „Munkáskörzetben” A. K. Voronsky szerkesztő alatt tehetséges költők köre gyűlt össze. 1919-ben látogatták meg A vörös manchesteri Oktatási Népbiztosság, A. V. Lunacharsky a várost az akkori szellemben „az új költői Athénnak” nevezte. A. Barkova verseit külön kiemelték. 1921-ben felajánlotta neki segítségét egy gyűjtemény kiadásában Petrográdban. Ivanovo költők versei a Néva partján váltak híressé. A. Barkova neve megjelent A. Blok jegyzetfüzetében: „A. Barkova versei... Ivanovo-Voznesenszkből – kettő nem érdektelenül.” Az egyik kritikus azt mondta: „Oroszország Ahmatovokra és Barkovokra oszlik.”

1921 végén Lunacharsky meghívta Barkovát Moszkvába - V.Ya. Bryusov beleegyezett, hogy hallgatónak vegye fel az Irodalmi Intézetbe. A költő azonban szülei betegsége miatt nem hagyhatta el Ivanovót. December 15-én meghalt édesanyja, a 63 éves Anna Ivanovna. Miután hírt kapott erről, Lunacsarszkij így válaszolt: „Tehát most már biztosan eljöhet Moszkvába. Azonnal pihenőotthonba küldjük apádat. Valószínűleg nálam élhetsz pár napig... Aztán... csatlakozz az Irodalmi Intézethez, ott kapsz majd adagokat...” A levelet 1922. február 20-án, az 53 éves Alekszandr Vasziljevics halálának napján küldték Moszkvából.

Az árva költőnőt Moszkvában szeretettel fogadták és menedéket kapott. Miután meglátogatta az Irodalmi Intézetet, Anna rájött, hogy nincs ott tanulnivalója. Az RSFSR Oktatási Népbiztosságának titkárságán dolgozott, és körülbelül két évig a Kreml Vidámpalotában, a Népbiztos lakásában élt.

Márciusban megjelent Anna Barkova „Nő” című könyve. Plakátok jelentek meg az utcákon a sajtóházban május 5-én rendezett irodalmi estről, amelyen „A. V. Lunacharsky felolvassa A. A. Barkova költőnő megjelent és kiadatlan verseit”. Ezen az estén a „Proletkult-tagok” megtámadták. Borisz Paszternak bátran védte Barkovot a nyilaik elől.

A nyár végén Lunacharskyék Kiszlovodszkba indultak. Anatolij Vasziljevics Barkova egyik levelére válaszolva ezt írta: „Nagyon hiszek a jövődben, Anyuta, de kérem, nincs szükség lázas álmokra arról, hogy azonnal az orosz irodalom napjává váljon, vagy abszurd sóhajokra egy új formáról. Éjszaka a Kremlben sétálva gondoljon jobban egy új cselekményre. Egy új cselekmény a kulcsa a remekműnek, ha az ember tehetséges. Egy igazán új, erős, sokrétű cselekmény, a többi majd következik.”

Ivanovo barátainak írt leveleiben, megosztva benyomásait a nagyvárosi életről, arról panaszkodott, hogy gyakran hallgat olyan dolgokat, amelyekről „piszkos beszélni”: mintha „Lunacsarszkijékkal élne egy jó lakásban”, elvált a valóságtól, nem látta a „szükségletet, a dolgozók elégedetlenségét” stb.

„Hiába bizonygatni ezeknek a hétköznapi embereknek, hogy az én életem nem olyan nagyszerű, hogy Lunacharsky egyáltalán nem tud olyan jól autózni, hogy napi 18 órát dolgozik, hogy sok „hatóság”, „autokrata”, mint pl. hétköznapi emberek hívják őket, megbetegednek a túlterheltségtől és az idegösszeomlástól. Felesleges bizonygatni, mert a hétköznapi emberek csak azt a kaviárt látják, amit a népbiztosok esznek, és az autókat, amelyekben utaznak.”

1923-ban a Lunacharsky család felbomlott. Anatolij Vasziljevics új házasságot kötött Natalya Alexandrovna Rosenel színházi és filmszínésznővel. Anna Alexandrovna és gyermekei a Kreml lakásában maradtak. Az új család egy ideig megelégedett egy állami tulajdonban lévő nyaralóval Vorobyovy Goryban. Ezután a népbiztos kapott egy rangjának megfelelő lakást a Denyezhny Lane-ban, és A. A. Barkova a Trubnikovsky Lane 26. számú házába költözött, a 13. számú lakásba, mint egy professzori család sarokbérlője. Ugyanakkor régi emlékezetből a Pravda szolgálatába lépett - bírósági riporterként. Tagja lett az Összoroszországi Költők Szövetségének.

Hazájában a költőnő szenvedélyesen követte moszkvai életének viszontagságait. A.E. Nozdrin Ivanovo krónikása 1927 októberében ezt írta naplójába: „Láttam Elena Dubenskaya<…>Anna Alekszandrovna Barkova megpróbáltatásairól beszélt, akinek élete és irodalmi tevékenysége még mindig nagy megterhelésen megy keresztül, valami ládán alszik Morokhovets lakásának folyosóján, ez az ő fizikai helye Moszkvában, erkölcsi helye pedig , talán még rosszabb mellkas.

Csúnya külseje miatt ő is megerősítette belső tartalmát, s [...] ezzel arra kényszerítette magát, hogy nagy és talán tisztán férfias intelligenciájú, és egyben ironikus nőként tekintsenek rá.

De iróniája sajnos nemcsak életünk negatív oldalait érinti, hanem a pozitívumokat is, úgy tűnik, túlnő a modernségen, felülmúlja azt, amit irodalmi munkáiba is belehelyez.

Megírta a „The Grey Banner”-t, és megpróbálta az „Új Világhoz” csatolni. Polonsky erősen megírtnak találta a történetet, de... ezt a „de”-t a szokásos – „ideológiailag semmiképpen sem illik hozzánk” követte.

Nem arról van szó, hogy Anna Alekszandrovna eltolódott valahol visszafelé, hanem éppen ellenkezőleg, gondolkodásmódja anarchista, és olyan egyedi felfogása van az anarchizmusról, hogy számára az „Új Világ” a „régi világ” lett, messzebbre megy, mint Moszkva, és ezért Moszkva nem táplál.

<…>Anna Alekszandrovnát a színház számára hozták létre, a „Nasztaszja Koszter” című darabját meglehetősen méltónak tartják a színház számára, és új darabja valószínűleg nem talál színházat sehol, még akkor sem, ha a legforradalmibb volt. Drámájának témája túl érzékeny: egy majom emberi megtermékenyítése. De ahogy mondják..., Barkova játéka irodalmi oldalról olyan zseniális, mint az „Acél férje”. Ő és ez a darab valamiféle nagyszerű irodalmi kultúrát, európaiságot fejez ki, nem divatos íróink és művészeink nomadizmusát, hanem igazi emberi szót és nagy ügyességet.”

„...1934 decemberében ciklonba kerültem – írta Anna Barkova N. S. Hruscsovnak 1956 nyarán –, és több ezer emberrel együtt engem is letartóztattak S. M. Kirov meggyilkolása után. Nyomozó<…>hogy elkábítson, azzal vádolt meg, hogy terrorcselekményt szándékoztam elkövetni I. V. Sztálin ellen. Célját elérte. meg voltam döbbenve. Kétségbeesetten kérdeztem magamtól:

Valóban komolyan meg vannak győződve arról, hogy egy olyan nőnek, akinek fogalma sincs semmilyen szervezetről vagy földalatti mozgalomról, aki nem tud fegyvert forgatni, az lehet a szándéka, hogy „megölje Sztálint”?

A „terror” blöffnek bizonyult, de az OSO öt év táborozásra ítélt két saját verseim miatt, amelyeket egy házkutatás során találtak meg, valamint egy titkos alkalmazott által megváltoztatott és elferdített beszélgetések miatt.

1935. március 2-án kérvényt nyújtott be G. G. Yagoda belügyi népbiztoshoz: „...kérem, hogy vessenek ki engem halálbüntetésnek. Túl nehéz együtt élni az 58. cikkel és az ellenforradalmi tevékenység súlyos vádjával. Lehetetlen lesz nyugodtan dolgozni és visszatérni az írói hivatásomhoz, ami a legfontosabb volt az életemben. 19-2/III-35 A. Barkov.

A fogoly kérését nem teljesítették, és „szilárd beágyazódott a fogvatartási helyekre. 1939-ben szabadult. A háborús éveket Kalugában töltötte, a Belügyminisztériumban volt nyilvántartva, takarítónőként dolgozott egy iskolában, és az utcákat söpörte. 1947-ben újabb letartóztatásra került sor, 1956-ban szabadon engedték. 1957-ben két esetben rehabilitáció és... letartóztatás.”

„Idén december 26-án megtisztelt szovjet fogolyként ünneplem az elnyomás harmincadik évfordulóját” – írta K. A. Fedinnek.

1965. október 30-án a Szovjetunió Írószövetségének Titkársága, figyelembe véve „A rehabilitált írónő, Anna Alekszandrovna Barkova elvtárs nyilatkozatát”, úgy határozott:

„Utasítsa a Szovjetunió Irodalmi Alapját:

a) fizessen A. A. Barkovának 300 (háromszáz) rubelt a rehabilitációjával kapcsolatban;

b) biztosítson A.A. Barkovának belépőt a Golitsyno Kreativitás Házába 1 hónapos időtartamra az Alap terhére.”

Decemberben az Állami Központi Színházi Könyvtárban nyílt meg az A.V. Lunacharsky 90. évfordulója alkalmából rendezett kiállítás. Az akkori TsGALI (ma RGALI) által biztosított kiállítások között voltak Anna Barkova kéziratai - a „Barkovetta” fantázia és versek: „Nagy boldogság”, „Sértés” („Nem leszek gyáva nyúl ...”) , „Barátgyűlölet” („Beteg egy feltámadási betegséggel...”), „Önkéntes fogság” („Őrült fejjel...”) stb. Tudott erről a költőnő?

A „Tisztelt Fogoly” szobát találtak egy utcai közösségi lakásban. Kachalovnak, de ott nem jött ki a szomszédaival, és a Suvorovsky (Nikitsky) körútra költözött, a 43-as lakás 12. szám alatt. Lehetséges, hogy ezen a címen lakóhelye rövid életű lett volna. Szerencsére 1970-ben egy másik jövevény, Natalya Panteleevna Voznesenskaya jelent meg a lakásban, A.A. Barkovát követve. Mások szükségleteivel törődve és a közösségi konfliktusok megoldásában szerzett tapasztalattal egy idős szomszédot vett őrizetbe, akinek „tűrőképességét” alaposan megrontotta az OLP-kben és véletlenszerű kennelekben eltöltött harminc évnyi nomadizmus. A Suvorovsky-i ház fontos előnye az volt, hogy közel volt a Kalininszkij sugárúti Könyvek Házához - lehetőség volt, ha nem vásárolni, akkor új könyveket nézegetni és kommunikálni az olvasókkal.

Az Irodalmi Alap nem feledkezett meg róla. Golicin levelezései között kezdtek megjelenni Rita Voznesenskaya levelei, amelyeket gyermekkézírással írtak. Barátságuk F. M. Dosztojevszkij tízkötetes kötetében csúcsosodott ki, amelyet az „Egy földalatti ember unokájának vallomásai” című könyv szerzője ajándékozott meg.

Anna Alekszandrovna 1976. április 29-én halt meg. Az urna hamvaival a Nikolo-Arhangelszk temető kolumbáriumában nyugszik. Az ivanovóiak által elhelyezett fehér márványtáblán egy sírfelirat található: „A szabad szél gyászol...”

A. A. Barkova születésének 101. évfordulóját a „kiválasztott” - „... Örökké nem ugyanaz” (M., 2002) című kötetének bemutatása jellemezte az Újságírók Központi Házában (korábban Sajtóház) ) a Nyikickij körúton, abban a teremben, ahol 80 évvel ezelőtt Lunacsarszkij népbiztos bemutatta a fiatal költőnőt és első könyvét a moszkovitáknak.

Anna Barkova életének és munkásságának tanulmányozása az Ivanovo és Kaluga egyetemek tudományos konferenciáinak témája lett. A költőnő születésének 110. évfordulóján Catherine Bremaux (Franciaország) monográfiát jelentetett meg róla, a Szabadság Rádió orosz kiadása pedig egy órás műsort szentelt az évfordulónak, Ivan Tolsztoj „A korlátokon át” című ciklusában.

Anna Barkova

Barcovetta

(fantázia)

Csodálattal és szeretettel ajánlom Kuzma Prutkovnak.

Nézd meg a gyökeret!

Ha van szökőkútod, zárd be

övé; pihentesse a szökőkút.

Előszó

Nagy tanító úr, kismadár lelkem téged visszhangoz, a sas, fél évszázad múltán. Aforizmáid milyen gyakran kenték meg szívemet illatos olajjal az élet nehéz időszakaiban. Büszke és tiszta szemöldökkel látom csodálatos arcodat, és nem nélkülözöm a csendes boldogság érzését, köszöntöm a tükörben a tiédhez hasonló mélységű szemeket és a makacs fürtöket, amelyek rendíthetetlenül magabiztos fejeden uralkodnak. Felemeltem bizonytalan lábamat, hogy leengedjem a bölcsesség létrájának első fokára. Te felülről jótékonyan bólogatsz felém, biztatva a nehéz felemelkedésre. Jövök, tanár úr!

Csak néhány kiválasztott nem felejtette el a mi társadalmi felfordulás korunkban, hogy Karl Marx úr minden gazdasági tényezője ellenére, egy nem hivatalos ember, akinek egyetlen rendje sem volt, kezdetben a jó és a rossz együtt él a világban. És harcolnak egymással, és a gonosz megszégyenül, de újra feltámad, mint egy rosszindulatú gonosz ló, és ez a küzdelem a világ végezetéig tart.

Az én fantasztikus mesém valóság, mert mi a mese? - A legendák csipkebogyójával benőtt igaz történet, ahogy a romok is benőnek csipkebogyóval, nem képletesen, hanem szó szerint.

Barcovetta a gonosz szelleme. Az emberiség hallgassa meg ennek az elveszett léleknek dühös kiáltását, és vonjon le megfelelő következtetéseket a premisszákból.

Ahol jelentéktelen képi erőm nem volt elég, ott a halhatatlan tanító aforizmáihoz folyamodtam, melyek dőlt betűvel vannak nyomtatva.

A világ ítélőszékének aláveszem magam és a munkámat.

Ha megkérdezik: mi a hasznosabb, a nap vagy a hónap?

válasz: hónap. Mert süt a nap nappal,

amikor nélküle is világos; és a hónap éjszaka van.

De a nap süt és melegít; és a hold csak süt, és holdfényes éjszakán!

Egy elátkozott napon lépett be Anna királynő1 kamrájába, pokol színű hajával és a hajához hasonló színű lélekkel. Barcovetta volt a neve.

Ez nem történt meg a középkorban - napjainkban, amikor királynők élnek a földi bolygón, akiket nem koronáznak meg templomokban, hanem kész koronával születnek.

Nem területi korona, hanem szellemi korona.

Ilyen volt Anna királynő is.

Napjai olyanok voltak, mint a tenger buja, sima és fenséges áramlásában. Mindenkit elfogad a tenger melle, mindenkit egyformán nevelnek és egyformán vetnek partra.

Másokat pedig megfullad, mert csak Krisztus léphetett át isteni léptekkel büntetlenül, az pedig nem tenger, hanem tó.

De az orosz közmondás azt mondja: padoggal (a köznév a botok) sárosította a tengert. Így hát a gonosz szelleme, Barcovetta őrült rosszindulatának bukásával összezavarta Anna királynő uralmának tengerét.

A türelem erény, sajnos, nem csak az angyaloké; Barcovetta példája azt mutatja, hogy a démonok is nagy mértékben rendelkeznek ezzel az erénnyel; de a más célokra irányuló erény bűn.

Körülbelül két évig Barcovetta Anna királynő tetője alatt élt, és a pokol erőit titkolta a forró indulatú mozgékonyság álarca alatt.

Anna királynő bölcsen és alázatosan tanította:

A nagyság a boldogságban, a harmóniában rejlik. Légy boldog, szeresd a világot, és a nagyság felvirrad a fejedben.

A bölcs szavai olyanok, mint a limonádé, amit egy forró nyári napon egy szívószálon át kortyolgatsz, lehűtve ezzel a lélek és a test indokolatlan buzgóságát.

De Barcovetta olyan tüzes italra szomjazott, mint Belzebub kovácsa, beszennyeződött, mint a bűnösök vére, és őrült, mint Bedlam. A királyné beszédeinek tiszta limonádéja nem hűtötte le a halálra ítélt lélek 1000°-os hőmérsékletét. Csak az alacsony nagyság vonzotta Barcovetta gondolatait, az alacsony nagyság és a csúszómászó érzékiség. Sötét utakon szerzett elsőbbséget keresett, mohó ravaszsága pedig azt tervezte, hogy birtokba veszi a jót, leül a trónjára, és – névtelen szeszélyekkel zúzza össze a világot.

Sok barát keringett a királynő körül éjjel-nappal, valóban egy bolygó volt, sok műholddal. De a legjobbak és az elsők a következők voltak: egy fekete, de világos hölgy, mert Claire-nek hívták; fekete, de ragyogó hölgy - Ninon; fekete, de kifürkészhetetlen örök örvényben, perpetuum mobile, szemnek elviselhetetlen csillogást szerezve - Eszter, sokan mások. Egyedül a Barcovettának van külső, romlandó, fizikai megjelenése – nem fekete, hanem élénk, piros, lila.

Ne hasonlítsa össze a vörös hajú embert a nappal, és ne feledje: a gonosz egy skarlátvörös kagyló alatt rejtőzik, mert naivan azt hiszi, hogy mindenki felismeri a feketében. Tehát a feketék világosak, a szőke emberek erősen spirituálisak, a vörösek pedig a bűnök, árulások és gyilkosságok hordozói.

És két gyermek, még nem teljesen kialakult bolygó, nőtt fel és kerekedett Anna királynő mennyországában: a sötét bőrű Anatolij2 és a tejfehér Bazilyuk.3

A második lelkét egy könnyű örömfelhőhöz hasonlították, a szél és a világítás szerint változtatta alakját, színjátékát. Rózsaszínre vált a napon, és úgy izgatott volt, mint egy karcsú lap Anna királynő meleg, bölcs szelének formáló ujjai alatt. Barcovetta hamar megragadta gehenikus felfogásával a gyermeki léleknek ezt a vonását, mi pedig előre látjuk az eseményeket: ezt követően bíbor megvilágítással komoran átszúrta a fent említett felhőt, az alapösztönek torzító szelével harmonikus formát, ill. 1000°-os hőmérséklet kinyerte belőle a kénes esőket.

Barcovetta nem tudta utálni a jó kezdetet; Óh ne! Szerette őt; szíve erőtlenül ugrott a vágytól, hogy utolérje a végtelent, és talán átugorja azt.

Esténként a királyné a kandalló melletti karosszékben ült, és engedelmesen melengette az uralkodó lábát; a lángok Anna fantasztikus álmaival játszottak; lassú, sőt kecses, komoly hangon beszélt:

Itt ülök; én uralkodom; és emberek vannak az utcán; mi barátok vagyunk; ott harc folyik; itt - összharmónia; ott minden halál...

Barcovetta kígyóként tekergett a királynő lábai előtt. A pokol sikoltott benne: „Ó, bárcsak elpusztíthatnám a fény birodalmát! Bárcsak az elcsábított jóság fojtogató füstvízesésben szabadulna ki az alvilágba!

A királynő érzékeny lelke homályosan, mintegy ködben érzékelte a baljós reményeket, amelyek új barátja hajának véres fátyla alatt éltek, és szelíden így szólt:

Menj el, drágám. Claire az árnyékom; lehet, hogy itt van, mert nem érzem őt. Túl különleges vagy, túl kiemelkedő. Ez kissé irritál.

A gonosz fojtott káromkodással és morgással kúszott ki a szobából.

A toronytornyon, a téli hóvihar üvöltése alatt Barkovetta kinyitott egy üveg Sátán elixírt, és élvezte, a hatalomvágytól és a büszkeségtől elvakítva kiáltotta a világot:

Ki olyan, mint ez a vadállat? Gyere, harcolj velem. Elfoglalom a világot, földöntúli örömökkel és élvezetekkel telítem és megölöm! Ki olyan, mint én? Oh Anna királynő! Anna királynő! A Hold lánya legyőz téged, a Nap lánya!

Feldobta a palackot az utolsó csepp elixírrel a tetőre, és a szerencsétlen seprő, aki megtalálta, megitta a pusztító cseppeket és a halandó békét, vagy inkább halandó szorongást, mert a lelke azonnal a pokolba merült, az udvar kövezetén találták. , ahol a szomjúság kielégítése után azonnal legurult a tetőről.

A móka és a dühtől megszállott Barkoveta besétált a hóviharba, és várta a villamost. A villamos nem járt, és az emberek megfagytak mellette; ránézésre mindenkit, aki átmegy az úton, elgázol egy ló; a kereskedő egy tálca pitét ejtett a piszkos havas rendetlenségbe; a cigarettázó személy a meggyújtott végét a szájába döfte.

De vajon ez kielégíti-e a tudatos, telhetetlen gonoszságot?

Azt tanácsolom mindenkinek, aki előre szeretné látni az időjárást, fogadjon reumás szolgát.

Ha nem lennének szabók, hogyan tennénk különbséget a különböző osztályok és intézmények között?

A kénes eső 1923 novemberétől 1924 február végéig folyamatosan ömlött és esett.

A gonosz csak egy jó elvet tud harcba bocsátani, de két egyforma elvet nem.

A Drágaság megérkezésével a Várba Barkovetta türelme fülsiketítő csattanással szakadt meg.

Ó, de lassú vagyok! A sötétség ostoba, óvatlan hírnöke, miért pazaroltam az időmet! Ide Ormuzd4 küldött erősítést. Ahriman5 semmilyen életjelet nem ad magáról. És egyedül én vagyok kénytelen két fronton harcolni.

A Precious One is sötét volt, de olyan fénnyel ragyogott, ami undorító volt Barcovetta tekintete számára. A halász messziről látja a halászt, és két fényes akarat azonnal egyesül. Precious beleesett a Queen Anne-tengerbe, ahogy a Volga a Kaszpi-tengerbe ömlik.

Egyszer régen a Szentlélek leszállt az apostolokra, és azonnal megtanulták a világ nyelveit. Precious és Anna királynő a Szentlélektől megfosztott Barcovette számára érthetetlen nyelven beszéltek.

Tekintetükben a legnagyobb ihletet merítve azt mondták:

Je t "aime, Anna!

Je voulais t'embrasser.

Non, mon chéri. Je ne laisser pas.

Pourquoi, mon ange?

Nem! Nem! Nem! Mon roman c'est mon amant.

Mois, je t'aime.

Mon travail c'est mon amant.

E beszédek bölcsessége elkerülte Barcovettát, akit, mint Ízisz fátyla, egy számára hozzáférhetetlen szent nyelv borította.

És hiába magyarázta el a királyné Barcovettának a beszélgetések értelmét, hiába fejtette meg a szent kulccsal zárt mondatokat, Barcovetta nem értette, bosszúszomjúság és gyűlölet hatotta át.

Precious nyomába eredt, teát öntött rá, lábbal taposott, de a gonosz szánalmas trükkjei romlásnak bizonyultak a jó átfogó diplomáciája előtt.

Barkovett agyának méhében egy ravasz gondolat, gazságában tisztán Asmodeus-szerű.

De a provokátor tisztességtelen kereskedő, aki a vevő fülébe súgja, hogy a szomszédjának rossz terméke van. A kétségbe vont vevő tétovázik, és éppen meg akarja venni az árut a rágalmazótól; de miután megvizsgálta a minőséget, bottal veri a hamis tanút, mert az ő áruja rosszabb, mint a szomszédé.

Barkovetta úgy döntött, hogy mindenkit megvakít, és meggyőzi őket arról, hogy Precious a Gonosz hírnöke, és neki, a világot uralkodó erők kiválasztottjának szüksége van és meg kell küzdenie vele.

Sokan meghallgatták a kísértés suttogását, és még a királynő barátai is azt hitték: sötét Claire és sötét Esther, akik folyamatos mozgásban szikráztak. Hittek és lemondtak a Drágáról, és csalódtak a királynő iránti szerelmükben. Boldogtalanok! Örülniük kell, mert a tenger gazdagítja a mellékvizeket, de az odaadásban az emberek gyakran eljutnak az árulás mélyére. Kevés a hitük, és túlságosan félnek a szeretteiket fenyegető veszélyektől.

Barkovetta pedig örvendezett, és ördögi borász módjára szedegette vetésének gazdag termését.

A jó tiszta; Nem értette meg azonnal, honnan ered az égés szaga. Precious tehetetlenül támogatta a vécé alsó részét, amely egy nagyon vékony, felfoghatatlan testrészről esett le, beszívta az arcát, és tágra nyitotta a szemét, kegyelemért könyörögve. Csak Anymigom királynő bölcsessége fedte fel a helyzetet. A gyűlöletre szeretettel válaszolt: gyanította, hogy Barcovetta az, ami, i.e. gonosz szellem. És ó, dicsérd a bölcsességet, amelynek pórusai telítve vannak szeretettel, vagy szeretettel, amelynek pórusai telítve vannak bölcsességgel!

A királynő úgy döntött, hogy három legyet megöl egy csapásra. A zene megnyugtatta a bűnös Sault, és magát a Sátánt is megnyugtathatja. Kétféle zene létezik az univerzumban: pokoli és mennyei. Annak érdekében, hogy végre megbizonyosodjon - Barkovett gonosz szelleméről vagy csak egy bűnös emberről, aki gyenge, de még mindig alkalmas a korrekcióra, és ha ő is ilyen ember, akkor segítsen neki a versek szárnyain repülni a bűn végzetes repülőteréről , a királynő kijelölt egy tesztet:

Precious One verseket ír nekem, írj te is. Csak fáradhatatlan, ihletett és intenzív kreativitással érhetem el szerelmemet.

Verseny a világ és a világ között

1. A bátorítás kell az írónak, mint a gyanta a virtuóz íjnak.

2. Ha kavicsot dobál a vízbe, nézd meg az általuk alkotott köröket. Ellenkező esetben egy ilyen tevékenység üres szórakozás lesz.

A Barcovetta legelső dalaiban egy állati basszus dörgött a föld alatt, és egy víz alatti kígyó fütyült. Az értékes kimeríthetetlen gyöngyöket és pasziánszokat öntött a csend kék bársonytengerébe.

A természet furcsa fantáziája! Galandféregnek nevezik mind az emberi belekben élő férget, mind a legdrágább köveket. Igaz, a pasziánsz franciául csak kő, de oroszul csak pasziánsz.

Precious zenéje úgy ömlött Barcovetta fülébe, mint a szenteltvíz a boszorkányon. A bűnös egész teste megborzongott, fogait csikorgatta, szeme az orra felé hunyorgott. Lásd azonban esetünkre egy nagyon alkalmas leírást Gogol „Rettenetes bosszújában”.

Végül rajta volt a sor, hogy kiokádja rímes istenkáromlásait; fehér lett, mint egy mensevik, a szeme megsárgult, mint a Második Internacionálé és - kezdte.

Zsibbadás, csend, borzalom. Minden tekintet a sarkok felé fordult, a szomszéd orrára, a padlón lévő cigarettacsikkekre. De féltek a természetellenes énekesnőhöz, az élő kimérához fordulni. És csak Anna királynő lépett be parancsolóan, szigorúan és félelem nélkül a szemével az elutasított lélek labirintusába, és csak Anna királyné vette észre, hogy Barcovetta szájában nem egy igazi, emberi, nedves húsnyelv mozog, hanem éles vörösesbarna vonaglás. lángnyelv.

Egy pillanat – és a királynő mindent megtudott. Ismerni pedig azt jelenti, hogy uralni kell. Segítségül hívta Precious mennyei zenéjét, és az ördög annyit vergődhetett, amennyit akart.

Barcovetta zavartan hagyta el a házat.

A fagyos éjszakát és a csillagokkal tarkított eget egy tisztelt tábornok mellkasához hasonlították.

De egy szívbe, amely nem engedi be a napsugarakat, áthatol-e egy csillag gyenge szála, megnyúlik-e?

Barcovetta az utcákon vándorolt, és bement a házakba. És az emberek a házakban lilává változtak az esküdt jelenlététől. A fiúk és a lányok, mint a lepkék a tűzre, röpködtek őrjöngő szenvedélyei felé, és ártatlanságukban nem is sejtették, hogy ez a tűz pokoli. A förtelmes dalokra pedig szodomai táncokat táncoltak: kánkánt, hátrálást és foxtrottot, és minden láb- és csípőrándulásukban a lelküket az ördögnek adták. ABarkovetta csendben örvendezett, mert a pokolban még a nagy dolgok is csendben múlnak el.

De semmi öröm, nem szőke lányok, akiket egy szelíd játék kirekesztett a szelídség, tisztaság és tisztaság öleléséből, és a kaméleon őrület karjaiba merült, elfojtotta Barcovetta lelkében a szégyenteljes vereség tudatát!

Hogy nem sikerült ezt a tiszta tengert, az elme e hűtőszekrényét mérgező kénsav szenvedélyek kazánjává változtatnom. Mennyire kigúnyoltak, megaláztak, elutasítottak egy versengésben a Drágával! Nem! Győzelem, hívlak! Apám, az ördög! Segíts!

Senki sem fogja magáévá tenni a mérhetetlenséget

Késő este Barkovetta a leírhatatlan varázslatok erejét felhasználva megidézte a Gonosz Atyját.

Az ördög nehezen valósul meg, mert az általánosan elfogadott vélemény ellenére az anyag első atyja az Úristen, aki a Biblia szerint hat nap alatt, a modern tudományos nézetek szerint hat időszakban teremtette meg a világot. , ami ugyanaz; őseink napjai tartalmazták évszázadainkat, de az Ördög csak az anyag mostohaapja, aki törvénytelen házasságot kötött a világ Lelkével, Évával, aki elcsábította férje, Isten elárulására.

Tehát a Sátán nehezen materializálódik, így Barcovetta előtt csak a Sátán szeme jelent meg, színtelen szürke, sápadt, mozdulatlan.

Segítened kell nekem. Az az igazság, hogy egész életemben rossz üzleteket kötöttem veled. Lelkem egy részét eladtam egy aranyfogú, rekedt hangú férfiért és öt gyerekért. Megcsalt, nem kaptam meg ezt a csekély összeget. Aztán adtam neked néhány dessiatint egy másik, gömbölyded arcú, ősz hajú és bariton hangú férfiért7 - megint becsaptál, és fel kellett mondanom a szerződést.

Barcovetta öklével az asztalra csapott.

És a történet a fiatal arcú és sötét őszülő hajú hölggyel! És itt kiderült, hogy becstelen vagy! Ezúttal a kötelezettségek teljesítését követelem! Sőt, az általam kigondolt üzlet teljes egészében pokoli ideológia jegyében zajlik. A te érdekedben áll, hogy a gonosz érvényesüljön. Segítséget kérek Anna királynő és Precious legyőzéséhez. Egyetértesz?

A helyeslés és a teljes érintkezés kifejezése jelent meg a szemekben. Ezt követően eltűntek. Barkovetta pedig természetének furcsa, rosszindulatú szeszélyessége miatt felháborodást keltett. Biztosította az egész házat, hogy hallucinációt látott, hogy elmerült a rémületben, fél, hogy megőrül. Sátáni ajkakkal valeriánt ivott, és a pohárra csikorgatta a fogát.

Anna királynő ismét kételkedett:

Talán Barcovetta nem egy gonosz szellem, hanem egyszerűen egy beteg, neurasztén lény. Talán még ennek a lánynak is férjhez kell mennie, és meggyógyul!

Vörös, mérhetetlenül ravasz szemek pillantások hálójával megragadták a tétovázás és a bizonytalanság aranyhalát a királynő lelkében. Barcovettának az engedelmesen naiv beszédek nyugtató masszírozásával sikerült elaltatnia a jótól való félelmet, és amikor a jó elaludt, a gonosz száguldott körbe.

Egy ártatlan lélek volt az első, aki Barcovetta áldozatává vált.

Tanuljatok fiatalok. A tudományok lerövidítik a sebes élettel kapcsolatos tapasztalataidat – kígyózó suttogás kúszott Bazilyuk törékeny, hajlékony fülébe. – Kicsi vagy, a felnőttek az ősellenségeid. A legjobb, legérdekesebb tudományokat rejtik el előled. Ragadd el tudományukat ellenségeidtől. Megadom az eszközöket ehhez. Tudd, hogy a felnőttek titkos, rejtett és legmélyebb tudományukat szigorú titokban, zárt szobákban tanulmányozzák... A többit magad is kitalálhatod.

A gyermek több napig szenvedett egy félelmetes probléma miatt, amely sokkolta formálatlan agyát. De az ördög útjai éppoly kifürkészhetetlenek, mint Isten útjai, és nem az ember, különösen a gyermek gyenge akarata, hogy megváltoztassa ezt a kifürkészhetetlenséget. A fiú nem fordult a királynőhöz anyai segítségért, nem kért tudomány magyarázatát, hanem követte az alattomos tanácsot, és magától kitalálta. Barkovetta tehát megismételte Ádám kegyelemből való első kiesésének történetét a jó és a rossz tudásának fájával.

Egy napon a királyné szobájában, a lány távollétében, bemászott a királyi ágy alá, és lélegzetvisszafojtva várt. Fiatalok és gyerekek, a kíváncsiság a legszebb ékességetek, de hagyjátok, hogy elfoglalja méltó helyét a magasztos egyetemek és intézetek padjain, és ne vonaglik az ágyak alatt.

A királynő és Precious belépett. Mert mi magunk nem vagyunk jártasak a tudományok legmagasabb szintjén, nem tudjuk megmondani, mi az. Csak annyit jegyezzünk meg, hogy a gyerek, akit Barkovetta kísértésbe vitt, nem tudott semmit, nem tanult semmit. Ha az olvasó megbocsátja nekünk egy laikus következtetését, akkor megjegyezzük, hogy a tudományok legmagasabb szintjét nyilvánvalóan csak az ágyon fekve lehet tanulni, de az ágy alatt nem.

A királynő susogó hangokat és sóhajokat hallott, de ezeket egereknek tulajdonította. Végül a kém gyanított valamit, és eltávolította a menhelyről.

A zajtól vonzva Barcovetta belépett az ajtón. A királynő elmagyarázta a gyermeknek az erkölcs alapjait:

Gyermekem, a kémkedés és a lehallgatás szégyenletes. A kémeket nem tisztelik, megverik. Mert a titok szent, és nem lehet kifürkészni, hogyan csodálja magát, lerántva a fátylat.

Barcovetta merészen félbeszakította a királynőt:

Hadd tanuljon a gyerek; ez az ő életfeladata. Maupassant nem háborodott volna fel ezen, hanem bölcs novellát alkotott volna. (Maupassant a leggonoszabb szerző volt, akit megőrjített a kicsapongás és a mértéktelenség.)

A felháborodott úrnő lágy hangon, de nem nélkülözve az acélos jegyeket, elűzte Barcovettát a szemétől, részben pedig a szívétől:

Menj el, te ribanc. Régóta figyellek: pusztulsz, hiúságba, képmutatásba, irigységbe, gyűlöletbe és jelentéktelenségbe zuhansz. Menj el, megfosztalak a kegyelemtől. Gyermek, akinek a lelkét meggyaláztad, megbocsátok, mert nem tudja, mit csinál. Számodra nincs megbocsátás.

1. A földgömb több részre van osztva, nagyon érdekes. Ezeknek a részeknek viszont megvannak a maguk részei, amelyek szintén nem kevésbé érdekesek.

2. A föld minden része közel van valamihez és távol van valamitől.

3. Hunyorogd a szemed, és nézhetsz a napba.

4. Másnak egy füstölt pipa az esze. Egyrészt méltósága van – füstös, ami kedves az igazi dohányosoknak; másrészt nézd meg, nincs-e ragacsos betegsége annak, aki elszívta.

Az apokrif legendák azt mondják: és az Ördög egyszer hozsannát énekel; és a mi véleményünk: minden tücsök ismeri a fészkét, és a Sátán nem vállalhatja fel Isten mesterségét.

A gonosz szükségszerű. És a Teremtő bölcsen rendezte be a világot! Amikor az őrült gonosz jót akar tenni, a jóból mégis kikerül a rossz.

Barcovetta bűnbánatot tartott, és vakságában úgy döntött, hogy démoni esszenciáját egy angyalira cseréli. És akkor mi van? Csókjai sárgás-kék bomlásfoltokat hagytak az arcukon; az ételtől, amit hozott, feldagadt az emberek gyomra, és az emberek kólikában forgolódtak; Gyengéd suttogása csengett a fülében, kalapáló hangokat és hosszan tartó süketséget hagyott maga után. Az apátnő színű harisnyakötők pedig, amit a királynőnek adott születésnapján, rosszindulatúan, kitartóan és alattomosan megtagadta a harisnya támogatását. És figyelemre méltó, milyen pillanatokban? A királynő különleges megvilágosodásának pillanataiban, amikor felejthetetlen tanításokat mondott, amikor erkölcsösséggel, politikával és művészettel foglalkozott.

Barkovetta domború homlokára pedig egy tüzes ujjú láthatatlan kéz ráírta: mene, mene, tekel, peres:

Ne használja ki ennek az embernek a jó cselekedeteit; katasztrofálisak.

Ettől kezdve Barcovetta tüzes kötést kezdett viselni a homlokán.

Csak ketten közeledhettek Barcovettához büntetlenül, és akármilyen szörnyűnek is tűnhet, szerethetik is.

Ők voltak a királynő anyja, idősek, akik a jó, egyszerű, naiv Istent imádták, és makacsul elutasították a gonosz létezését.

Ez üres. Mindenki kedves és jó. Soha nem mondok rosszat senkiről. És Barkovetta olyan édes és jó, okos, általában.

A királynő szelíden megjegyezte:

Anya, elfelejted... És a szavakat, amelyeket vörös kötéssel borítanak...

És ennyi, Anyuta. Megtámadt egy lányt. Minden üres. Kitaláció. Milyen szavakat? Az egész csak képzelet. Volt egy barátunk Poshekhonye-ban. A homlokán is szavak voltak. És mindenki azt hitte, hogy rá van írva: „egy kiló hús egy fillér”. Aztán kapott egy bögrét. Vörös ruhával krétát kentem fel, és minden eltűnt. Csak szerintem Barcovetta rákos. Több savanyú káposztát kell ennem. Feloldódik.

A teázás közben Barcovettának gyakran le kellett vennie a szemkötőt, és be kellett mutatnia Isten büntetését. Megfordították, megvizsgálták, ujjakkal, fogóval és késsel megnyomták a homlokát. A királynő ragaszkodott hozzá, hogy ezek szavak, a királynő anyja pedig azt, hogy ez rák, és nincsenek szavak.

Egy másik férfi, aki szerette Barcovettát, egy húszéves fiatalember volt, egy művész, aki túl állt a jón és a rosszon, a tudatlanság boldog állapotában. Barcovettát húgának nevezte, portrékat festett, és parancsait teljesítette. És mindezt anélkül, hogy a legkisebb kárt okozná önmagadnak.

Barcovetta halála.

Az életet azért adták nekünk, hogy tudjunk

készülj fel a halálra.

A gonosz ismét visszatért önmagához. Barcovetta pólyával bolyongott az utcán, jót tett, és dühödt gúnyolódás közben letépte a kötést a címzett előtt. A remegő szegény ember elájult, amikor elolvasta a végzetes feliratot. Aztán elvesztette a feleségét, vagy anyósra tett szert, aki ez előtt az átkozott incidens előtt eltűnt, megfosztották szolgálatától, és ezzel egyidejűleg családnövekedést kapott, gyakran ikrekkel és hármasikákkal.

A Barcovetta által kedvelt kommunistát kizárták a pártból, a szakszervezetből, bebörtönözték, megfosztották állampolgári jogaitól stb.

Pánik kezdődött a városban.

A papság buzgó volt, akikhez leggyakrabban Barcovetta kegyei zúdultak, és akik, sajnos, még a figyelmeztető szavaktól sem ijedtek meg az ajándékozó homlokán, hanem remegő kézzel fogadtak mindent. A hívők titkos összejövetelein a következőket hirdették:

Testvéreim, eljött az Antikrisztus. Ide vezetett a mártír uralkodó szent személyét megsértő szörnyek és ateisták ötéves uralma. Imádkozzatok, testvérek! Járd körbe az emberi faj ellenségeinek börtöneit és intézményeit: Népbiztosok Tanácsa, Központi Bizottságok és Cheki. Az Antikrisztus piros pecséttel, vörös kötéssel és vörös hajjal van megjelölve. A piros a szocializmus színe.

Odáig jutott, hogy izgatott hívek betörték az ablakokat az egyik börtönben, a polgári rendőrkapitányságon, ahol egy bizonyos egykori alamizsnából élő gróf kijózanodott. Őt is elcsábították, a jelekkel szembeni korábbi komolytalan hozzáállásához híven, és pénzt fogadott el Barcovettától, megitta, és a börtönben megölték a megkeseredett ortodox keresztények ablakainak betörésére használt kövekkel.

Barcovetta egyik emberbaráti sétája során, amikor elzárkóztak tőle, mint egykor a firenzei Dante elől, kiabálva:

Apák! Ne vegyél el tőle pénzt! Ez az Antikrisztus! - odalépett hozzá két jókora rendőr, letépték a kötést és diadalmas kiáltással:

Ő! - húzta oda, ahol lennie kell.

Egy komor lubjankai házban Barkovettát egy bőrkabátos és lovaglónadrágos gyors komisszár kihallgatta:

Barcovetta a neved? Ön rosszindulatú ellenforradalmi agitációt folytat az elavult vallási előítéletek támogatása és terjesztése formájában?

Nem! - felelte komoran Barkovetta.

Antikrisztusnak nevezed magad. Ön pecsétet húzott a homlokára, biztosítja, hogy ez a pecsét Isten kezéből származik, és ezzel a lakosságot a szovjethatalom ellen uszítja, amelynek célja minden, a dolgozó népet rabszolgasorba kényszerítő intézmény lerombolása. Ön az ablakok betöréséért kampányolt a munkás-paraszt milícia 5. hadosztályában, amelynek során megölték a kijózanításért ott tartózkodó Kholmsky polgárt.

Nem is tudtam, hogy ott betörték az üveget.

Az ön tagadása haszontalan, és csak ront a helyzeten. Az őszinte vallomás a büntetés enyhítését vonná maga után. Önt azzal vádolják, hogy Voszkreszenszkij, Vvedenszkij és Znamenszkij papokkal együtt ellenforradalmi összeesküvést készítenek az autokrácia megdöntésére8 és a Romanov család egyik tagjának visszahelyezésére a trónra.

Erről nem hallottam semmit.

Te vagy egy összeesküvés feje. Ön a város különböző helyein jelent meg, pénzt osztott különféle embereknek, és vallási propagandát folytatott. Megbízható információink vannak, amelyeket a párizsi és csehszlovákiai fehérgárda-szervezetekkel kapcsolatban hagytak el, ahonnan pénzeket és utasításokat kaptak. Úgyszólván felbéreltek téged, hogy ábrázold az Antikrisztust, és így előkészítsd a terepet a felkelés számára. A tömegek sötét ösztöneivel akartál játszani.

Elnézést... De filléreket adtam el.

Ahogy Barkovetta története haladt előre, a komisszár lilára változott, felnyögött, elszívott 50 cigarettát, és felkapta a revolverét. Végül tetőtől talpig feltépte bőrkabátját, és felugrott:

Elég! marxista vagyok! És nem fogsz megtéveszteni ezekkel a durva női találmányokkal! Bolotov elvtárs!

Tessék, biztos elvtárs!

Hozz két vödör vizet, hideget-meleget, szürke szappant, egy törlőkendőt, és hívj még hármat.

Engedelmeskedem, biztos elvtárs.

Barcovetta egy széken ült. Két egészséges Vörös Hadsereg katona megragadta a kezét, másik kettő pedig szappannal, forrásban lévő vízzel és törlőkendővel kezdte lemosni a homlokáról a Mindenható feliratot.

A Vörös Hadsereg katonái huszonnégy órán át, harminchét percen keresztül tizenegy másodpercen keresztül dörzsölték a homlokát, óránként váltva. Nyolc komisszár nézte meg ezt a valóban tantállisztet, de semmi eredményt nem értek el, vagy inkább elképesztőek voltak. Barcovetta fenntartotta a máglyán elégetett mártír csendjét. Homloka a koponyáig szakadt, fekete vér már folyt, de a felirat romolhatatlanul, megingathatatlanul, zúzós betűkkel teljesen felfegyverkezve ragyogott.

A nyolcadik biztos nem bírta:

A pokolba! Vidd el ezt a nőt! A pokolba! A pokolba! A pokolba! A pokolba! A pokolba!..

Megőrült, és kórházba szállították. A beszéd ajándéka elhagyta, harmadnapig kiabált egyfolytában, csak két szó: „A pokolba! A pokolba! A pokolba!" - és a harmadik nap végén feladta a szellemet. Vörös koporsóban temették el, gyászmenettel és beszédekkel, melyekben társai tisztelegtek türelme, szolgálati lelkiismeretessége és forradalmi bátorsága előtt.

Aludj békében, kedves elvtárs. Folytatjuk a munkáját!

És folytatták. Barcovettát naponta hússzor vitték kihallgatásra, szembesítették a papokkal, de az ügy bonyolulttá vált. Tíz szakorvost, öt vegyészt és három gyógyszerészt hívtak meg. És hogy egy proletár elemet bevezessen a megbízásba, egy festő határozza meg, milyen kompozícióval írják a szavakat a vádlott homlokára, és hogyan lehet őket kihúzni.

Két hét túlórával, leterheltséggel és egyebekkel járó munka után a bizottság egy jegyzőkönyvet adott át a titkos osztálynak Barcovetta polgár homlokának vizsgálatára:

A vádlott homlokán lévő betűk összetételét nem lehetett kideríteni, az sem ismert, hogyan lehet ezeket a leveleket megsemmisíteni. A tapasztalat azt mutatja, hogy akkor is megmaradnak, ha műtéthez folyamodnak.

Az egyik orvos a vállát vonogatva, homályosan így szólt:

Lehetséges, hogy ezek a foltok hisztérikus eredetűek. Ilyen jelenségek gyakran megfigyelhetők hisztériás és epilepsziás betegeknél. Ezt hívják: stigmatizálás.

De miért vannak ezek a foltok betűk, szavak, sőt egy ilyen gyanús kifejezés formájában? - kérdezte a biztos.

Ezt nem tudom. A természet különös furcsasága.

A GPU Elnökségének rendkívüli ülései szakértők, szakszervezeti tagok és a Központi Bizottság részvételével több tíz óráig tartottak; az emberek elfáradtak, idegessé váltak, és rendszeres szabadságot követeltek; Minden nap több embert szállítottak pszichiátriai kórházba. Anna királynőt és minden barátját kihallgatták.

Miután elfogadta ezt a rendkívül fontos tanúvallomást, a GPU sokáig zűrzavarban és feszültségben maradt. A találkozó egész éjszaka tartott, titokban. Három szobával arrébb minden ajtó zárva volt. A Glavvozduhflot képviselőjét meghívták az ülésre.

Elvtársak, teljesítsük forradalmi kötelességünket! Nyilvánvalóan van itt valamiféle természeti anomália, de nincs jogunk hagyni, hogy ez az anomália kóboroljon a köztársaságban és zűrzavart szítson. Ennek véget kell vetni. Az elmúlt napok eseményei megmutatták, hogy a szokásos halálbüntetési módszer nem alkalmazható ebben az esetben. Repülőgépet veszünk a légi főnöktől, amit nekünk adományoznak, a fogyatékkal élőktől, de még jelentős magasságba emelkedni képesek és 6000 méteres távolságra a Földtől, Barkovettát lőjük, hogy elkerüljük. bonyodalmak, amelyeket a földfelszínen bekövetkezett halála okozhat.Természetesen a pilóta is veszélyben van , és az ítélet végrehajtója is. Vessünk sorsot. Minden légiflottával kapcsolatos elvtársnak részt kell vennie ezen...

Újságokból:

Elképesztő dráma

Egy repülőgép lezuhant és kigyulladt a Földtől 6000 méter távolságra egy gyakorlórepülés közben. A pilóta és két utasa halálra égett. De még ez is apróság az alábbiakhoz képest. A repülőgép a város legnépesebb negyedében, egy hétemeletes épület tetejére zuhant. Hihetetlen sebességgel tűz keletkezett a házban. A tűzoltók valamiért lelassítottak, a tűz átterjedt más házakra is. Az egész háztömb lángokban áll, sok az áldozat, a tűz átterjedt a szomszédos tömbre, a gyártó raktárakra, egy autógarázsra és három gyárra is égnek. A veszteségek és az áldozatok száma felbecsülhetetlen...

<1923-1924>9

A válogatás A. A. Barkova 1924-1928 közötti verseit mutatja be, amelyeket a Krasznaja Nov folyóirat szerkesztői elutasítottak. 1928 tavaszán a szerkesztőség munkatársának, G. A. Szannyikov költőnek címzett versválogatás kísérőjegyzetében a költőnő így szólt: „Kedves elvtárs! Kérem, nézze meg verseimet. Talán valami megfelelő lenne Krasznaja Noviba. Minden jót. Anna Barkova. 4/IV-28" (RGALI. F. 1346. Leltár 2. 6. L. 11. tétel). Valószínűleg ebben a gyűjteményben volt egy „Új szerelem” vers is, a szerző dátumával: február 13. 1928; Engedélyezett gépiratának margóján a folyóirat szerkesztőbizottságának egyik tagja által ráhelyezett állásfoglalás látható: „Vissza. Nap. Ivanov" (lásd a képet). Érdekesség, hogy ugyanebben az évben Ivanovóban is megjelent ez a vers, amelynek több szerzői címe is volt (Barkova A. Old Testament // A „Munkaföldre”. 1928. június 15. 14. sz.). Napjainkban ez a költőnő egyik leghíresebb verse.

Nem találom meg a sírodat

Ősz hajú, keserű anya.

Megígérted drága lányodnak

Kelj fel a sírból, hogy segíts.

Nem tudod letépni a vörös fejet,

Lenyelni fogod a bajokat és a munkát,

Csak én látok a sírból

És felpattanok anélkül, hogy megvárnám a tárgyalást.

Maga egy késgyárból való

Lázadó szablya lánya;

Igen, a bánatnak sündisznó bőre van...

Az első barát félni fog segíteni.

De az átkozott szív azt súgta:

Fogd el a halandó sóhajt vidáman!

És a naplementéd nekem szólt

Őrült napkelte a vérben.

Rejtett pillantás a lányra

ellenséges

Az asztaltól nézted.

És a fejem győzedelmeskedik

Nem tudni, hova vittem.

És most egy lányom gyengédsége vagyok

szétszórom a gazban,

És az ősz hajad a lemondás miatt

A fejemre hinted.

Anyákat és szeretőket keresek

Éjszaka, hajnal előtt.

Emlékezz a szerencsétlen lányra,

Kelj fel sírodból a tárgyalás előtt.

Sablin lánya tompa lett,

Részeg és részeg a bajoktól

És kinyújtja gyenge kezét

A síron keresztül

földet neked.

Kinyitom a társ-homályt,

A vidéki tavernák között vándorol,

És csak ezután az ifjú házas

megérintem a kezed.

Két év egy percig tartott

Árulás, szeretett - béke.

Láthatod szétzilált erőmet

El akartam menni egy feloldódó lakomára.

Szép a hamisító,

Piros, mint egy harmonikás,

Semmi, semmi nem segít

A lendületes füttyed.

A chicagói épületekben kő van

Az enyém remeg.

Hamarosan elbúcsúzom a kocsmáktól,

Eltöröd a szájharmonikát.

És a hamis cservonecek szeme

Elrejtheted a csőtorkolat a fegyverek elől,

És a test meghajol a földig

A haláltól csengő delíriumban.

Bocsáss meg a kocsma térdének.

Whitman részeg volt és lusta;

De az egész föld lakóhely

Whitman ma.

VIGYÁZAT TESZT

Túl rugalmasnak születtem.

A szemem égette a nap.

Párducnak nevezni hiba;

De a tigriseknek vörös a szeme.

Szóval a nevem tigris,

Megszelídített képmutató.

Ó, milyen édes dühösnek lenni

És az arany szemek elhalványulnak!

Ez a vidék télen olyan hideg lesz,

És az étel nyájas ízű.

Otthagyva a sivatagban,

Ismeretlen.

Egyszerű durvaságban

A vad feje virágzott,

Csak az éjszakák voltak fülledt,

És a látomások fényesek.

És kiosonni a sivatagból

Elbújtam, szégyellve az árulást,

És a büszkeségem tudta

A különös fogság édessége.

Megérinteni egy állat bundáját,

Vidáman azt mondtad: – Szia!

És a tigris szíve megcsúszott

Gyengédségben és ravaszságban.

A szeretet próbája – méreg

A sivatagi hőség vadállatának.

Tamer, add ide

Egy kis dühért.

ÚJ SZERELEM

Az egykori költők arról álmodoztak,

Mi, mint a bombák, robbantjuk az éveket,

A dalaim költészetek?

Halált, lázadást és szerencsétlenséget tartalmaznak.

Őrült, nevetve nézel:

Milyen szórakoztató játék!

A föld zúgással nyílik meg

A tüzes magig.

A te állati szomjúságod miatt van?

Tépem a strófák idegeit?

Ó, mennyi minden van a szívében

A természeti katasztrófák elmúltak.

Égnek ezek a románcok?

És a dekadens delírium szenvedélyei?

Hatalmas erők zúzták össze

Szerető Ószövetségünk.

Nyisd meg magad félelem nélkül

Nézz a legvégére

És meg fogod érteni, hogy nem vagyok más,

De valaki, mint te, nem törődik vele.

Légy határozottabb a próbákban -

Nincs visszatérés a régi érzésekhez.

Hadd győzzék le dalokban

A haldokló Ószövetség.

Megtagadta Krisztust és Vénuszt

A csillogó szemű madonnákat pedig megégették.

Mi, makacs mérnökök

Új gyengédség, új föld.

jegyzet

A szövegek (az „Új szerelem” című vers kivételével) először, dedikálás alapján, kisebb írásjel-javításokkal jelennek meg. Az eredeti példányokat az Orosz Állami Irodalmi és Művészeti Levéltárban (RGALI) tárolják.

Fénykép. A. F. Saltykova

1 Anna királynő prototípusa Anna Alekszandrovna Lunacsarszkaja (ur. Malinovskaya, 1883-1959), író, a Circus magazin szerkesztője, A. V. Lunacsarszkij felesége 1923-ig.

3 Az 1020-as években. a népbiztosok és más jelentős kormányzati személyiségek családja árvákat fogadott fel nevelésre. Bazilyuk prototípusa Vaszilij K., aki a Lunacharsky családban nevelkedett. Nevezett bátyjához hasonlóan ő is a Nagy Honvédő Háborúban halt meg.

4 Ormuzd - jó szellem (Avesta)

5 Ahriman - a gonosz szellemek feje (Avesta)

6 A jóindulatúan meghökkent karakter távoli prototípusa valószínűleg a fiatal költőnő romantikus hőse - az ivanovói bolsevik, a II. Állami Duma képviselője, elítélt, az Ivanovo-Voznyeszenszki Munkásképviselők Tanácsának elnöke Nyikolaj Andrejevics Zhidelev (1880-1950). ), a „Nő” című könyv címére szóló dedikáció címzettje: „Első szerelmemből született első könyvemet, hozzáférhetetlenül, fáradt, nehéz munkában kimerült szemednek és kezednek adom.”

7 A karakter prototípusa az 1920-as években az Ivanovo-Voznyeszenszki Közoktatási Intézet professzora lehetett. Alekszej Jakovlevics Cingovatov (1885-1943)

8 Lásd: „autokraták” – 97. oldal

9Kiadás autogrammal: RGALI. F.1346. Op.2. Tárolóegység 6. Pp. 12-2 ingyenes

TOVÁBBI INFORMÁCIÓ

Költő, prózaíró, esszéíró.

Ivanovóban született egy iskolaőr családjában. 1919-ben, a középiskola elvégzése után A.K. irányításával dolgozott. Voronsky a „Rabochy Krai” újságban, amelyben megjelentek első jegyzetei, esszéi és versei. Az első és sajnos egyetlen életre szóló versgyűjtemény, a „Nő” 1922-ben jelent meg Petrográdban A. Lunacsarszkij előszavával, aki ezt írta: „Teljesen elismerem azt a gondolatot, hogy Ön lesz a legjobb orosz költőnő az egész világon. az orosz irodalom története." Természetesen A. Lunacsarszkij nem Yu. Aikhenvald, R. Yakobson, G. Adamovics és még csak nem is K. Csukovszkij, de még mindig nem Furceva és Demicsev, és nem lehet nem hallgatni az értékelésére. Sőt, a kollekciót A. Blok, V. Bryusov, B. Pasternak felfigyelte és értékelte. Ugyanebben az évben Moszkvába költözött, és A. Lunacharsky titkárságán dolgozott. Versei bekerültek az 1925-ben megjelent „A XX. század orosz költészete” című antológiába, amelyet I. Ezhov és E. Shamurin szerkesztett. 1934-ben tartóztatták le először, összesen 22 évet töltött börtönben megszakításokkal (1934-1939, 1947-1956, 1957-1965), közben - száműzetésben: összesen 30 évet. És mindezt ugyanabban az 58-10. cikkben, az ASA - szovjetellenes agitációban. 1965-ben A. Tvardovsky erőfeszítései révén rehabilitálták. De versei nem jelentek meg „az optimizmus hiánya miatt” (a szerkesztő ismertetőjéből).

A bátor nő szelleme azonban nem tört meg. Íme egy részlet a hetvenéves A. Barkova I. Khokhluskinhoz írt leveléből: „... Átadom magam az irónia ördögének, az ellentmondások démonának, a hitetlenség szellemének. De ne gondold, hogy a mennyország teljesen idegen számomra. Elnézést az idézetért, de meg tudom ismételni Heine után: „Nem tudom, hol ér véget az irónia és hol kezdődik a mennyország.” És minden jelenségnek, hitnek, hitnek és elvnek ez a kétes, alattomosan gúnyos oldala az első dolog, amit látok és érzek, és amitől óvakodik.

Felülmúlni a gyűlöletet? 30 év rabszolgaság, száműzetés, üldöztetés, mindenféle gyalázat fölé emelkedni? Nem tudok! Nem vagyok szent ember. Én csak egy személy vagyok (hangsúlyozta A. Barkova). És csak ezért a történelem szekere zúzott kerekei alá 30 évre. De nem törte össze teljesen. Nagyon megnyomorított, de életben hagyott.”
A levélben pedig egy maró, keserű, de prófétai költemény 1927-ből, természetesen kiadatlan.
Csak 1990-ben jelent meg Ivanovóban a költőnő második gyűjteménye, a „Hazatérés”, M. Dudin aprócska cetlije „Blok és Pasternak hittek benne...” és három tucat oldalnyi vers jelent meg ben. az „Egyéb nevek között” című gyűjtemény.

Én nem alszok. Zúgtak a hóviharok
Egy ismeretlen, elfeledett időből,
És Tamerlane színes sátrai
Ott, a sztyeppéken...
És máglyák, máglyák.

Mongol királynőként térj vissza
Az elmúlt évszázadok mélyére.
a kanca farkához kötnék
A szeretteim és az ellenségeim vagyok.

Vad bosszúval támadna
Szeretlek, meghódított világ,
Királyi sátrában legyőzték
barbár lakomát rendeznék.

Aztán az egyik csatában
Hallatlan orgiamészárlásoktól
A vereség elkerülhetetlen pillanatában
a saját kardomra esnék.

Mondd, mi értelme van ennek?
Hogy nő vagyok és költő?
Úgy nézek ki, mint egy vágyakozó farkas
Az elrepült évek mélyére.

És égek a különös kapzsiságtól
És egy furcsa, vad melankóliából.
És Tamerlane sátrai és tüzei
Távol, távol tőlem.

1935 Karaganda

A DEEPTION FRISSÍTÉSÉRŐL

Áldott, aki meglátogatta ezt a világot
Pillanatai végzetesek.
F. Tyutchev

Koszban ázott húsdarabok
Aljas gödrökbe taposott láb.
Mi voltál? Szépség? Szégyen?
Egy barát szíve? Az ellenség szíve?

Torz, tüzes, gonosz
Az ég beomlik sötét világunkba.
Még soha nem láttál ehhez hasonlót,
Tiszta Puskin, nagyszerű Shakespeare.

Igen, te is ugyanolyan szakadt lennél
Darabokra és koszba taposva,
Dühös fémvarjak csapata
És ugyanígy lebegne feletted.

Vagy rejtőzködve és remegve megmentették volna magukat,
Mint az egér, a lyukban, a szekrényben,
Tehetetlenül gügyög: az alacsony igazságok értékesebbek
Megtévesztés, amely felmagasztal minket.
1946

VIZSGÁLÓBÍRÓ

Emlékszem: meghajolt a szégyentől,
alpesi hófehérek,
Meghajolva a tüzes tekintet alatt,
Galilei a tekintetem alatt van.

És gondolatban elnéztem,
És összekulcsolta a kezét a kereszten.
Igazad van, szerencsétlen őrült,
De a halál a te igazságodban van.

Most lemond arról a gondolatról,
Továbbra is lemondasz.
Ki számította ki a világok mozgását,
Örök tűzben fog égni.

Mit adsz a nyomorult tömegnek?
Adunk neki legalább valamit.
Egyre veszélyesebb, szörnyűbb és valótlanabb
Lesz egy út, amit választasz.

Te magad kezded elérni Istent.
Az elkerülhetetlen melankóliában fusson.
Az elme túl sokat követel
De sokat nem tud adni.

Vágyni fogsz a csodára,
Átkozó Promethean tűz,
És új bírák fognak ítélkezni
Százszor könyörtelenebb nálam.

Lemondtad, nem bírtad a harcot,
Menj ki a tárgyalóteremből.
Többször is összefutunk majd veled
Az idők ismétlődésében és forgatagában.

Én vagyok a tűz, a kereszt és a szerelem
Csillapítom az elme repülését,
Már csak a ráncolt szemöldökömet kell mozgatnom,
És a nép darabokra tép téged.

De ma megégeti a kezem,
Ezt a keresztet. Meleg és nehéz.
A tisztító liszt tüzén keresztül
Túl sok embert vezettem a mennybe.

A nap fényét sötétség váltja fel,
A hazugság és az igazság mind játék.
És évszázadokig szikla marad
Csak a Szent Péter templom.
1948

VERA FIGNER

1
Márciusi szél, márciusi szél
Nagy jégsodródást ígér.
És egy csodálatos hintón ülve
A halál üldöz, elkap, vár.

Itt jön ő. És kupacokba verődik
Kíváncsi és félénk emberek.
És a méltóságteljes királyi kocsis
Fenségesen néz előre.

Nem látja, hogy a lány gyengéd,
De makacs, nem lányos homlokkal,
A lázadó kéz felemelte
Béke zászlóval és fehér sállal.

2
Sem bámészkodó, sem élénk kereskedő
Nem voltál ott.
Csak az elméd és az ügyes kezed
Ő vezette ezt az ügyet a projektben.

Ó, te, az orosz projektjeink
Gyilkosságért, igazságért, hazugságért!
Új szekta nyitása,
Hitrajzot készítünk.

Nem voltál ott, de te irányítottad az ügyet
És utasításokat adott a sorsnak.
Ott hagytad a legközelebbit,
A legközelebbi és legkedvesebb hozzád.

És akkor az életed és a szabadságod,
És a pokolian dicső valóság
Áttört, évekig lezárt
Péter és Pál éles torony.

Aztán minden elcsendesedett és csendes lett,
A sötétség úgy leselkedett, mint egy ragadozó.
A shlisselburgi titkos kamrákban
Az élet érett és kivirágzott.

Hátborzongató, vad a nyílt térben,
Nyugodtan sétálhatsz egyedül.
És az európai vándorlások között
Szörnyű orosz remegés volt.

De a terrorbombák riasztóak voltak
Akik nyugodtan pihentek álmukban,
Az orosz kiterjedések holt éjszakája
Azonnali tűzzel világít.

Igen, van örökösöd,
Nem egyenes és szilárd, mint te.
A hited - és új ostobaságok,
A szív hidegsége és a fej szenvedélye.

Neked, kitartó, egyszerű és tiszta,
Néha furcsán távol voltunk
Ezek a szenvedélyes sakkozók
Matematikusok, játékosok.

Hatalomkeresők, jezsuiták,
A komor rabszolga összeesküvése,
Akik titokban elárulták a sajátjukat
A küzdelem meredek emelkedőin.

Sátáni bombarobbanásokban
Megtestesítette az emberek haragját,
Titokzatos, hallgatag,
A zseniális áruló Azef.

3
De nem te, nem ők. Valaki harmadik
Szorosan megzabolázta a nép Ruszát,
A néplázadást kiszámították, kijelölték
És a gránitömlés beburkolta.

Félelmetes birodalmat teremtett,
A Föld még soha nem látott ehhez foghatót.
Véres csillagok világítottak
A Kreml lemondott tornyain.

És a szomjúság az áruló hőstettekre
Hirtelen elfoglalta a szíveket,
És mindenki figyelte egymást
Az ajtónál, az ablaknál, a tornácnál.

Félelemből, jutalomért
– suttogta a csúszós aljas.
Dante pokoljának kilencedik köre
Szovjet Rusz népesítette be.

Elhallgattál. És kimért léptekkel
A sűrű vörös ködön át
Elmentem az utolsó hűséges elvtársakhoz
A múzeumi politikai foglyok klubjába.

De neked a nyílt térben
Vad és ijesztő volt, mint régen.
Álmos vándorlásaid mélyén
Megjelent a meggyilkolt király.

És halott mosollyal suttogta
A korábban gyűlölt árnyék:
– Látod, tévedett,
Ezen a márciusi ítéletnapon.

Felrobbantottál engem és a trónomat,
De nem a szívek és az elmék rabszolgasága,
Látod, házigazdák születnek
Példátlan új rabszolgák."

Felébredtél, mintha gyötrődnél,
Ágykoporsóban fulladozva,
Késői irigységgel Sonya sorsa iránt,
És a kötélhez és a poszthoz.
1950

Tatár lovak taposták,
És rablóparancsra kínozták,
És Petrovszkijt megnyomorította a tapasztalat,
És Péter pálcájával nevelkedett.

És a poroszok képezték ki,
És kirabolták a körülötte lévők.
Minden áramlat sodort téged,
Megzavarják mások tanításai.

Arcod Európa felé fordul,
Hátsó lábaira támaszkodva a szakadék fölött,
Döbbenten, döbbenten,
Ugyanabba a mélységbe vetették.

És te élsz, nagyon élsz,
És folyton egy dolgot ismételgetsz: „Ez ijesztő!
Érzek valakit vaskézzel
Újra át fog emelni a szakadékon.”
1954

Karám emberi szarvasmarhák számára.
Ha idejöttél, ne rohanj vissza.
Itt nincsenek szobák. Szegény kabinok.
A priccseken nadrág van. A vállán borsókabát.

És a találkozás tolvajló görcse,
Egy véletlen találkozás valahol odakint, a folyosón.
Szó nélkül, szeretet nélkül.
Mi értelme van itt beszélni?
Csak egy eunuch vagy egy szerzetes ítél el.

Van egy tárgyalókabin az órán,
Cinikus tréfával ágyat tettek oda;
Itt a fogoly, a szegény teremtés,
A törvényes férjeddel szabad lefeküdni.

A szent pátosz és építkezés országa,
Lehet-e rosszabbul és könnyebben esni?
Lehetséges ezen az aljas ágyon
Korrupt házassági szenvedély örökre!

A nevetésre, dudálásra és füttyre,
A gonosz gazember engedélyével...
Nem, jobb, jobb egy egyenes lövés,
Olyan őszintén áttöri a szíveket.
1955

VISSZATÉRÉS

Iván kiszállt a hintóból
A nyomorult táskáddal.
Az emberek elhagyták az emelvényt
Barátokhoz, otthonodhoz.

Iván elgondolkodva állt,
Szomorúan vakartam a fejem,
Itt, ebben az állomászajban,
Senki sem várta Ivánt.

Meggörnyedt és elindult
A nyomorult táskáddal,
És az arcomba és a mellkasomba ütött
Szeles éjszakai sötétség.

Az utcák csendesek voltak
És a redőnyök becsukódtak otthon,
Mintha bajra várnának,
Mintha pestisjárvány lett volna.

Habozás nélkül lépkedett,
Nem érzem a fáradt lábam.
Az orosz város nem ismerte fel,
Nem tudtam, és nem is tudtam kideríteni.

Szurdokokon, dombokon ment,
Nem érzem a fáradt lábam,
Boldogan és keserűen ment,
Bolond Iván.

Kedvenc hős a mesékből,
Egy kunyhóban született herceg,
A sorstól hajtva megy,
A sors felé megy.
1955

OROSZ JELENTÉS

Részeg, izzasztó,
Ismét közel vagy hozzánk
Széles, feneketlen,
Orosz melankólia.

Építettünk és romboltunk,
Mint egy kisgyerek.
És kártyákat a lelkünkbe
Maga az ördög tréfásan játszott.

Nem, nem vagyunk Isten gyermekei,
És nem engednek be a mennybe,
Főzés a következő világban
Ez nekünk egy nagy istálló.

A priccsek ott ferdén vannak,
A tábla nincs összhangban a táblával,
És ott egy széles vár ránk
Orosz melankólia.

KORUNK HŐSEI

Korunk hőseinek
Nem húsz, nem harminc év.
Azonban nem bírjuk ki az időnket,
Nem!

Hősök vagyunk, öregek,
A lépéseink ugyanazok.
Egyszerre vagyunk áldozatok és hírnökök,
Szövetségesek és ellenségek egyaránt.

Vagyonokat vetettünk Blokkal együtt,
Keményen dolgoztak.
Arany tárolt göndör
És elmentek egy bordélyházba.

Megszakították a kapcsolatot az emberekkel
És elmentek a néphez adósként.
Tolsztoj blúzt vettek fel,
Gorkij nyomában a csavargók közé tévedtek.

Kipróbáltuk az ostorokat
Óhitű kozák ezredek
És a börtönadag rágcsált
Az okos bolsevikok.

Remegve meglátták a gyémántokat
És a gomblyukak bíbor színűek,
Bombákat rejtettek el a németek elől,
A kihallgatások során folyamatosan azt mondták, hogy „nem”.

Mindent láttunk, így éltük túl,
Bitok, lőtt, edzett,
Hazánk dühös és megalázott
Gonosz lányok és fiak.